雜阿含經》第1314經

如是我聞:

一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時,有迦摩天子,容色絕妙,於後夜時來詣佛所,稽首佛足,退坐一面。其身光明遍照祇樹給孤獨園。

時,彼迦摩天子說偈問佛:

「貪恚何所因,  不樂身毛豎,
 恐怖從何起,  覺想由何生?
 如鳩摩羅,  依倚於乳母。

爾時,世尊說偈答言:

愛生自身長,  如尼拘律
 處處隨所著,  如榛綿叢林。
 若知彼因者,  發悟令開覺,
 度生死海流,  不復更受有。」

時,迦摩天子聞佛所說,歡喜隨喜,稽首佛足,即沒不現。

[校勘]

「猶」,宋本作「獨」。

「鳩摩羅」,巴利本作 Kumārakā。

「尼拘律」,巴利本作 Nigrodha。

「復更」,聖本作「更復」。

[註解]

猶如鳩摩羅,依倚於乳母:如同小男孩依附母親而成長茁壯。鳩摩羅意為「小男孩」。

愛生自身長:愛從自己本身所生長。

尼拘律樹:桑科榕屬的常綠大喬木孟加拉榕,原產於印度,株高可達十八公尺以上,葉大片,長十至二十公分,寬六至十公分,卵形或橢圓形。枝葉繁茂,向四方蔓生,氣根常自側枝發生,深入地下,致成支柱,用以支持樹體,因此一樹可以成林,被稱為獨木林。又譯為尼拘樹、尼拘陀樹、尼拘留他樹、尼拘律樹。

[對應經典]

[讀經拾得]

本經說明貪恚﹑恐怖由愛而生,若能了知貪愛染著的因緣,便能開悟而度脫生死之流,達到涅槃。


參照瑜伽師地論卷第十八:

T30n1579_p0376c11(00)║ 貪恚何因緣  由何故欣慼
T30n1579_p0376c12(00)║ 毛豎意尋思  如孩依乳母
T30n1579_p0376c13(00)║ 潤所生自生  如諾瞿陀樹
T30n1579_p0376c14(00)║ 別縛於諸欲  猶摩迦處林
T30n1579_p0376c15(00)║ 是貪恚因緣  由斯故欣慼
T30n1579_p0376c16(00)║ 毛豎意尋思  如孩依乳母
T30n1579_p0376c17(00)║ 知彼彼因緣  生已尋除滅
T30n1579_p0376c18(00)║ 超昔未超海  暴流無後有

回到《雜阿含經》