如是我聞：

一時，佛住瞻婆國揭伽池側。

爾時，尊者阿若憍陳如ⓐ①久住空閑阿練若②處，來詣佛所，稽首佛足，以面掩佛足上，而說是言：「久不見世尊，久不見善逝。」

爾時，尊者婆耆舍ⓑ在於會ⓒ中，作是念：「我今當於尊者阿若憍陳如面前，以上座譬而讚歎之。」作此念已，即從座[＊]起，整衣服，為佛作禮，合掌白佛：「世尊！欲有所說。善逝！欲有所說。」

佛告婆耆舍：「欲說時便說。」

時，尊者婆耆舍即說偈言：

「上座之上座，　　尊者憍陳如，
　已度已超越，　　得安樂正受。
　於阿練若處，　　常樂於遠離，
　聲聞③之所應，　　大師正法教。
　一切悉皆陳，　　正受不放逸，
　大德力三明④，　　他心智明了。
　上座憍陳如，　　護持佛法教ⓓ，
　增上恭敬心，　　頭面禮佛足⑤。」

尊者婆耆舍說是語時，諸比丘聞其所說，皆大歡喜。

ⓐ 「阿若憍陳如」，巴利本作 Aññāsi-Koṇḍañña。

ⓑ 「婆耆舍」，巴利本作 Vangīsa。

ⓒ 「會」，聖本作「舍」。

ⓓ 「教」，大正藏原為「財」，今依據明本改作「教」。

① 阿若憍陳如：比丘名，以「寬仁博識，善能勸化，將養聖眾，不失威儀」聞名，為佛陀最早度化的五比丘之一，也是五比丘當中第一位證果的。又譯為「阿若拘隣」。

② 阿練若：離開聚落，寂靜而適合修行的地方。又譯為「阿蘭若」、「空閑」、「空閑處」、「無事」。

③ 聲聞：從佛聽法而修行的佛弟子。另譯為「弟子」。

④ 大德力三明:：有大威德力而且具三明。

⑤ 頭面禮佛足：五體（兩肘、兩膝、頭額）投地，以頭碰觸佛陀的腳或地面的最高禮法。

• 《別譯雜阿含經》卷十二第225經。
• 南傳《相應部尼柯耶》〈婆耆沙長老相應8〉第9經憍陳如經。