如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……廣說如上。差別者：「爾時，帝釋下常勝殿，合掌東向敬禮尊法。」乃至佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園……如上廣說。差別者：「爾時，帝釋說偈答ⓐ御者言：

「『我實為大地，　　世間大小王，
　　及四護世主，　　三十三天眾，
　　如是等一切，　　悉尊重恭敬，
　　然復有淨戒，　　長夜入正受。
　　正信而出家，　　究竟諸梵行，
　　故我於彼所，　　尊重恭敬禮。
　　又調伏貪恚，　　超越愚癡境，
　　修學不放逸，　　亦恭敬禮彼。
　　貪欲瞋恚癡，　　悉已永不著，
　　漏盡阿羅漢，　　復應敬禮彼。
　　若復在居家，　　奉持於淨戒，
　　如法修布薩①，　　亦復應敬禮。』

「御者白帝釋言：

「『是必世間勝，　　故天王敬禮，
　　我亦當如是，　　隨天王恭敬。』

「諸比丘！彼天帝釋，舍脂之夫敬禮法、僧，亦復讚歎禮法、僧者，汝等已能正信非家，出家學道，亦當如是敬禮法、僧，當復讚歎禮法、僧者。」

佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

ⓐ 「答」，聖本作「答王」。

① 布薩：說戒、懺悔的集會。在出家人來說，是指每半月的集會說戒，若有犯戒的人則在僧眾前懺悔，以維持戒行的清淨。對在家人來說，則是在齋日受持八關齋戒。

• 《別譯雜阿含經》卷二第40經。
• 《別譯雜阿含經》卷二第41經。

本經說「若復在居家，奉持於淨戒，如法修布薩，亦復應敬禮」，天帝釋也會向持八關齋戒，身在家、心出家的居士敬禮。