作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: talk
標題: [世尊也是會言談的人] <中阿含、五十七、四、二○七>
時間: Wed Feb 19 07:44:15 2003

[世尊也是會言談的人] <中阿含、五十七、四、二○七>

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爾時，孔雀林異學園中有一異學，名曰箭毛，名德宗主，眾人
所師，有大名譽，眾所敬重，領大徒眾，五百異學之所尊也。
彼在大眾喧鬧嬈亂，放高大音聲，說種種畜生之論，謂論王、
論賊、論鬥、論食、論衣服、論婦人、論童女、論婬女、論世
間、論空野、論海中、論國人民。彼共集坐論如是比畜生之論。
異學箭毛遙見佛來，敕己眾曰：「汝等默然住，彼沙門瞿曇來，
彼眾默然，常樂默然，稱說默然，彼若見此眾默然者，或來相
見。」異學箭毛令眾默然已，自默然住。

世尊往詣異學箭毛所，異學箭毛即從坐起，偏袒著衣，叉手向
佛，白曰：「善來，沙門瞿曇！沙門瞿曇久不來此，願坐此坐。」
世尊便坐異學箭毛所敷之座，異學箭毛則與世尊共相問訊，卻
坐一面。

世尊問曰：「優陀夷！向論何等？以何事故共集坐此？」

異學箭毛答曰：「瞿曇！且置此論，此論非妙。沙門瞿曇欲聞
此論，後聞不難。」

世尊如是再三問曰：「優陀夷！向論何等？以何事故共集坐此？」

異學箭毛亦再三答曰：「瞿曇！且置此論，此論非妙。沙門瞿
曇欲聞此論，後聞不難。沙門瞿曇若至再三，其欲聞者，今當
說之。瞿曇！我等與拘薩羅國眾多梵志，悉共集坐拘薩羅學堂，
說如是論：鴦伽摩竭陀國人有大善利 ... ...」

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註：有些人以為世尊很古板，甚至以為若「不問自說」就是不得
了的事，其實這是誤解。世尊若走在路上碰到異學，也會跟他們
就他們的議題聊天或問他們（也算是「不問自說」?），就看當前
的時機，而不是等著異學跟他求法。

當然，世尊說法也都要有因緣，因緣適合（有人求法只是其一）
才說。從此一例，也可見世尊的親和言行。

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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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