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作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: talk 標題: Re: 一個不是很重要的疑問 時間: Mon Jul 11 00:46:49 2011 ※ 引述《bud1122 (陳子嵐)》之銘言: > 那現在佛研中心搬家了嗎? > 那我之後該到哪邊去找呢? 我也不清楚,可上 http://ccbs.ntu.edu.tw/cbs/ccbsindex.htm 查一查或問問。現在不像恆清法師時期找恆清法師就對了,我也不認識 現在的佛研中心主任。 > 那可以問問學長學佛的因緣嗎? 這說來話長,很久以前在站上寫過,不過已是歷史啦。 倒是你學佛的因緣是什麼呢? > 大學時期也是晨曦社的成員? 是的,我曾是圖書部部長。 > > 可以考慮參加 cbs 的線上讀經班喔 :) > 好的, > 我覺得我的佛學基礎還不夠深厚, > 尤其常常看到學長們在討論阿含經或是禪法都是很長一篇, > 非常佩服各位! 很長的一篇文章沒什麼了不起的。其實有些程度特別差 但斷章取義的附佛外道,才是寫得嚇嚇叫,用文言文玄言玄 語的。但我們自己有讀經的話,就比較容易辨別出其實附佛 外道是唬人的。主要還是依法不依人,在末法時期還是要如 同佛陀教我們的: 「當依自洲而自依、當依法洲而法依,不異洲、不異依。」 > 所以未來如果我要多增進我的佛學知識, > 到晨曦社一定會有幫助吧! 晨曦社是在戒嚴的年代,全台灣第一個佛學社團,也曾 經有幾十年是台大唯一的佛學社團。當年是不分宗派及道場 的平台,用功是每人自行用功,我的佛學知識在獅子吼站上 學的以及讀經而學的,比從社團學的多。但是對於台灣佛教 界的了解,則從社團自然較容易有多元化的實務了解。 現在的社會文化不太一樣了,各道場或好或壞皆自行進 入學校設立社團,不分宗派道場的社團不敵道場的龐大資源 而較難經營,可能也較難保持多元性,但起碼算是佛學社團 中的清流啦。不要以為大學中的佛學社團就不是附佛外道, 當年獨立於晨曦社自立佛學「相關」社團但獨宗某派的,多 數為附佛外道的社團,現在則形形色色無法一概而論了。 Have a nice day! -- 寒山問拾得曰: 世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我,如何處治乎? 拾得云: 只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年,你且看他。 -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 獅子吼讀經班, 深入經藏,智慧如海 BudaDigest |
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