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作者: belleyyc (烏龜慢走) 標題: Re: 念西瓜行不行? 時間: 2008年10月13日 1:43:01 星期一 ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言: > 可以說相同,也可以說有點不同,就是角度問題而已。 > 相同的地方,就是「依靠」的意思,之前討論就是以三寶為依靠,愈了解這點, > 就愈可以免於恐懼。 解釋一下可能與學長思考的差異.. 之前以為世尊的教法最終是要教我們可以不依靠或依賴(這是就「依靠」概念來看), 所以,連解讀「住於自洲」、「住於自依」也都會強化這樣的理解。加上,記得世尊 在金剛經裡提到,他並未從燃燈佛那兒得到任何法的說法,這應該也意味著,即使念 佛法僧,若是從「依靠」的角度,應該也只是暫時的依靠或中介,一切還是要自覺自證。 也就會接著將念佛法僧三寶當作是幫助我們先回歸理性思考的媒介。不過,再想想, 既然還是在學習階段,免不了有所依:) > 若要說差別,第一個是範圍,前者是三寶,法寶也是指全部的佛法。 > 而「住於法洲。住於法依」這段主要是在指「四念處」。 > 另一個直覺的差異是:前者感覺是要對佛法略有了解,才能經由提醒而免於恐懼。 > 或是信心較強的人,只要憶起三寶,就可以免於恐懼。 > 而「住於法洲。住於法依」這段,則是佛陀在勸行者,不管如何,不管有沒有體會, > 就是老老實實好好依著四念處修行。 > 這種差異很小,我只是試著去分別看看。 > heaven 還是要謝謝學長提供這「皈依處」的解讀法~~ 祝福學長 & 站上諸位學長! -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !59.112.45.77 |
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