作者: masako (yalin) 站內: talk
標題: Re: 給已婚男人常放左右的座右銘:Q
時間: Sun Mar  7 16:06:17 2004

mylee學長善說.:)

先前轉貼此中阿含經一文,
原意是希望大家看看世尊是怎麼指導居士過生活.

我知道其實版上有不少學長平時也很努力在修習,
可能只是以自娛(嘲)的手法幽默一下,讓大家笑一下.

不過您說的對,對於世尊的教誡,的確應該以莊重的態度來看待.
本來我是想說,學長們大概是在自我解嘲.也沒打算多作回應.
文章既是我轉貼的,不太負責任好像也不怎適當.

我自己的想法是這樣的:

五條真的多於十三條嗎?
其實五條要開展下去,也可以說個五十條..五百條.
(我是沒那個口才..不過我想世尊有的b^^)

十三條只是分的比五條仔細些,再如同先前所說,
我想不同的遵守項目應該是因為男女生的習氣不同所致.
生了不同的病,用不同的藥方子囉!

世尊一再強調居士要正命求活,
"不禁制門"決不會是讓居士們在外花天酒地,唱KTV通宵的.

最後呢...
我還是要說明一下,
這Talk版不是綺語版,
我了解mylee學長的苦心,不過這樣的措詞...重了一點點..(一點點而已啦...:p)

版主拍髓啦~~_O_ _O_ _O_


※ 引述《mylee (六度)》之銘言：
>     小小的建議，talk本就是綺語版面，聊聊天打打屁是很難改
>     掉的習性，，但什麼都可以打屁，最好不要將佛的教誡拿來
>     當綺語扯淡的對象，如果能做到就做，做不到就暫時放下，
>     不然一旦養成了習性（業習），哪天真的有那個好命能值遇
>     佛世，在法會上聽法，同樣的一群人仍然會對佛的開示品頭
>     論足，佛講經完了，其他人有的得無生法忍，有的諸漏永盡
>     有的得未曾有，自己確得到 '曾經有' （對佛教誡閒扯淡）
>     ，然後繼續生死輪迴等到不知道哪尊佛出世再能值遇
>     如果引起讀者的煩惱，我先說一聲對不起，不過座右銘討論
>     繼續無妨，佛經還是要恭敬的
--
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