作者: images (台灣加油樂利安康) 站內: talk
標題: Re: 我的皈依過程 XD
時間: Sun Sep  4 16:51:45 2005

※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之銘言：
> caren的正知正見是我們有目共睹的
> 所以你自誓皈依或是法師授皈依    直覺上差別就不大
> 但是   如果一個初學佛的人    或是對佛法還矇懂的人
> 或是本身已是外道    而想回歸佛法的人
> 我們若鼓勵自誓皈依就有很大的問題
> 若是一個一貫道的朋友   我們跟他說自誓皈依
> 他自誓皈依後還是一貫道    為什麼？   因為三教同源
> 所以  佛陀雖說自皈依
> 但只有這個一貫道朋友「願意」從法師處授皈依
> 才是真正的自皈依   否則不論自誓皈依幾遍
> 他還是可以認為自己是一貫道親
> 所以從法師處受皈依就是自皈依
> 婆羅門不見世尊又那裡知道自皈依的道理呢
> 婆羅門的皈依最後也是佛陀親授的


自誓歸依是這樣的。

自誓歸依是讓有心想求佛法的人們，因為因緣條件不聚足，
沒有適當法師可以皈依，那麼，你就可以自誓歸依，等待日
後有機緣的時候，你可以再擇一位法師皈依。

但是問題來了，如果終其一生都沒有找到覺得適合的法師，
那怎麼辦呢？是不是這位自誓皈依的同學就不是「佛弟子」
呢？

再者，歸依並不是只要有法師辦皈依的法會就皈依，而是您
自己必須先深刻了解此法師的教法是否您能接受？如果不能
接受而硬是皈依，那麼，我實在很懷疑能學到多少佛法。

另外，皈依是一種自主的行為，不管是自誓皈依或皈依人師，
都是自己深思熟慮後所做的決定，並不是別人強塞給你。

因此，您說一貫道的道親自誓皈依後還自認為是一貫道的道
親，那是錯的，因為，佛教板上多的是一貫道親捨一貫道而
就佛法的弟子，他們還為文批評一貫道種種不具正見的地方，
這又如何說呢？

另以本人為例，本人之前是在清海門下，但是自誓皈依後，
就自認自己是佛門弟子，而非清海弟子，因此，您的立論並
不正確。因為，想要入佛門的人，會想千百種理由讓自己入
佛門，反之，亦然。

因此，皈依是一種深刻考慮過後的行為，不管自誓或皈人師
都是一樣。同時，自誓皈依和皈人師，本身並不衝突，您必
須將之視為佛菩薩的大慈大悲所開的方便之門，只要其中一
種皆可，不必諍論誰比較優。

至於精華區有關自誓皈依的論述，強調若皈人師後，若可以，
須再自誓皈依一次，其目的是在於避免「依人不依法」的情形。

畢竟末法時代並不如當初佛陀初轉法輪之時，有佛在當世，而
縱使有佛在當世，也是請弟子們深究佛法，能解脫請快解脫，
能涅槃請快涅槃。而婆羅門弟子之例，和今日條件不同，因為
若有佛在世，根本就不會有自皈依和皈人師的問題，反正佛只
有一個，因此，論題必須考量種種原因。

對於沒有任何宗教信仰，但對佛法有興趣的人，可以不用急
著讓他們皈依，先讓對佛法有興趣的人有一些基礎的了解後，
再讓他們自行決定要不要入佛門。縱使不入佛門，也沒有關
係，也不必執著煩惱他人為什麼接觸佛法後不入佛門，反正
只要有緣分，不用他人鼓吹，自己就會做好很多準備。

> 另外關於戒體的問題    我們知道出家是不能自己出家的
> 比丘、比丘尼的戒體是從佛陀一脈相傳下來的
> 皈依也有類似的說法    當然   我們可以說我們很虔誠
> 自動感得戒體    但只要親自去授皈依就可得到的戒體
> 何必花那麼大的力氣考驗自己是否虔誠呢

是否得到戒體，在於自己是否持戒清淨圓滿，心是否清淨來
論。並不是像衣服一樣，要別人給。

佛陀曾罵過一位自割下體的弟子，因為這位弟子認為只要沒
有生殖器，就沒有犯任何淫行和犯淫戒的問題，但是佛陀說，
持戒在於心，不在於外在的身體如何，這種自割下體的行為
是不具正見，也喪失了出家人的資格（因此，日後有規定，
黃門者不能出家）。

相同，五戒也一樣，八關齋戒、八戒、種種戒都一樣。

若您想受戒，自行在佛菩薩像前說一聲就好，但日後若有犯
戒，請自行負犯戒後的後果。

> 自誓皈依也許是可以的   但為了佛教的健全發展
> 為了四眾弟子的彼此合作    我們還是鼓勵從法師處受皈依
> 而不是說去找法師就不是自皈依、變成他皈依

既為佛的四眾弟子，本來就是彼此合作，並不須透過從法師處
受皈依才能如此，反而是因為皈人師後，各山頭林立，弟子彼
此聲稱己宗最勝，而貶抑其他同為佛門弟子的宗派和山頭，這
樣真的有健全佛教發展？還是鼓勵分裂？

不說大小乘的宗派之爭，就以近來印順導師為例就好，看其一生
的經歷，就知道「佛門」也是一個不清淨的地方。

另外，就我而言，像我就很想歸依印順的門下，但印順導師根本
就不辦皈依，同時，也往生了，再者，我也認為目前的法師沒有
一個比得上印順，那…如果我不做自誓皈依，仍然堅持要皈依印
順法師，是否我終其一生就不是佛弟子呢？

所以，自誓皈依是方便之門，不必皈人師也是一種皈依佛門的「
註冊方式」。

以上。
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千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。
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