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作者: Moya Tseng 標題: 解脫知見 時間: Sun Oct 29 19:39:13 2017 「解脫知見」並不全然只是「知道自己已證得了解脫的智慧」,而是更進一步具備「 能夠教導眾生解脫的分別智」以及「見眾生種種根性差別的見地」。 LinkTitle: 慧解脫?俱解脫阿羅漢各依何“定”而成就? | 印順文教基金會推廣教育中心 LinkDescription: 在《俱舍論》、《大毘婆沙論》等說一切有部的看法,對俱解脫的定義較嚴格,要有四禪八定以上的「滅盡定」阿羅漢才叫俱解脫。依《俱舍論》的定義,四禪八定與未到定都是慧解脫。定義的嚴格,主要是「俱解脫」的「俱」,必須是沒有慧與定的障礙(不是具足禪定與智慧,如果具足禪定與智慧,只能說是具根本定的慧解脫)。阿羅漢已沒有慧的障礙,如果達到滅盡定就沒有定的障礙,定與慧都沒有障礙才稱為俱解脫。 LinkTarget: https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fyinshun-edu.org.tw%2Fzh-hant%2Fnode%2F124&h=ATPAo75xBAmudhtHgFRakNMPg0h-yQGXngHdHgg9jd72xI5_r_1O0PjAe8dvCpmljokSL8QMQohcFEQauJgObWeXPp-3HMb5oYZB21tgr18u&s=1&enc=AZNIOFiY2Vg5AHuhIo1bx1qrceFlsboliBtTKbaC6MB1lPBqYk02LpDwDgC0Hntpa5sArttZ1karybbx1J1y9f4-t2WqTX8iHaH9PWAgYtXwYg -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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