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發信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion
標  題: [討論] 列子卷第六 力命篇、四
發信站: 楓橋驛站 (2013/07/15 Mon 07:17:57)

    鄧析操兩可之說,設無窮之辭,當子產執政,作竹刑。鄭國用之,數難子產
之治。子產屈之。子產執而戮之,俄而誅之。然則子產非能用竹刑,不得不用;
鄧析非能屈子產,不得不屈;子產非能誅鄧析,不得不誅也。
    ●按,此段言子產與鄧析之互動,也是命中註定。

    可以生而生,天福也;可以死而死,天福也。可以生而不生,天罰也;可以
死而不死,天罰也。可以生,可以死,得生得死,有矣;不可以生,不可以死,
或死或生,有矣。然而生生死死,非物非我,皆命也。智之所無柰何。

    故曰:「窈然無際,天道自會;漠然無分,天道自運。」
天地不能犯,聖智不能幹,鬼魅不能欺。自然者默之成之,平之寧之,將之迎之。
    ●按,此段言生死禍福,都是由天(上帝)掌管,也就是命。

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