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標  題: [討論] 羅馬書研究.6
發信站: 楓橋驛站 (2012/09/05 Wed 04:36:29)

    信主得救的方法

    10:8 他到底怎麼說呢．他說、『這道離你不遠、正在你口裡、在你心裡。
』就是我們所傳信主的道。 10:9 你若口裡認耶穌為主、心裡信　神叫他從死裡
復活、就必得救． 10:10 因為人心裡相信、就可以稱義．口裡承認、就可以得
救。 10:11 經上說、『凡信他的人、必不至於羞愧。』
    10:12 猶太人和希利尼人、並沒有分別．因為眾人同有一位主、他也厚待一
切求告他的人． 10:13 因為『凡求告主名的、就必得救。』

    人不可頑梗不化、總要歸服基督

    10:14 然而人未曾信他、怎能求他呢．未曾聽見他、怎能信他呢．沒有傳道
的、怎能聽見呢。 10:15 若沒有奉差遣、怎能傳道呢．如經上所記、『報福音
傳喜信的人、他們的腳蹤何等佳美。』 11:5 如今也是這樣、照著揀選的恩典還
有所留的餘數。 11:6 既是出於恩典、就不在乎行為．不然、恩典就不是恩典了
。 11:7 這是怎麼樣呢．以色列人所求的、他們沒有得著．惟有蒙揀選的人得著
了、其餘的就成了頑梗不化的． 11:8 如經上所記、『　神給他們昏迷的心、眼
睛不能看見、耳朵不能聽見、直到今日。』

猶太與外邦問題

    猶太民族也是  神所特選的，雖然他們不太認識耶穌基督

    9:1 我在基督裡說真話、並不謊言、有我良心被聖靈感動、給我作見證．
9:2 我是大有憂愁、心裡時常傷痛。 9:3 為我弟兄、我骨肉之親、就是自己被
咒詛、與基督分離、我也願意。 9:4 他們是以色列人．那兒子的名分、榮耀、
諸約、律法、禮儀、應許、都是他們的． 9:5 列祖就是他們的祖宗、按肉體說
、基督也是從他們出來的、他是在萬有之上、永遠可稱頌的　神。阿們。

    猶太人因為不信，所以恩典轉向外邦，但是外邦人不可驕傲

    11:16 所獻的新麵若是聖潔、全團也就聖潔了．樹根若是聖潔、樹枝也就聖
潔了。 11:17 若有幾根枝子被折下來、你這野橄欖得接在其中、一同得著橄欖
根的肥汁． 11:18 你就不可向舊枝子誇口、若是誇口、當知道不是你托著根、
乃是根托著你。 11:19 你若說、那枝子被折下來、是特為叫我接上。 11:20 不
錯．他們因為不信、所以被折下來．你因為信、所以立得住．你不可自高、反要
懼怕。 11:21 　神既不愛惜原來的枝子、也必不愛惜你。 11:22 可見　神的恩
慈、和嚴厲．向那跌倒的人、是嚴厲的．向你是有恩慈的．只要你長久在他的恩
慈裡．不然、你也要被砍下來。 11:23 而且他們若不是長久不信、仍要被接上
．因為　神能夠把他們從新接上。
    11:24 你是從那天生的野橄欖上砍下來的、尚且逆著性得接在好橄欖上、何
況這本樹的枝子、要接在本樹上呢。

    基督來了、猶太人也該歸服祂，才能更加蒙福

    9:30 這樣、我們可說甚麼呢．那本來不追求義的外邦人、反得了義、就是
因信而得的義． 9:31 但以色列人追求律法的義、反得不著律法的義。 9:32 這
是甚麼緣故呢．是因為他們不憑著信心求、只憑著行為求．他們正跌在那絆腳石
上． 9:33 就如經上所記、『我在錫安放一塊絆腳的石頭、跌人的磐石．信靠他
的人必不至於羞愧。
    10:1 弟兄們、我心裡所願的、向　神所求的、是要以色列人得救。 10:2
我可以證明他們向　神有熱心、但不是按著真知識． 10:3 因為不知道　神的義
、想要立自己的義、就不服　神的義了。 10:4 律法的總結就是基督、使凡信他
的都得著義。

    猶太、外邦，所有蒙恩的人都是蒙  神的特愛

    9:18 如此看來、　神要憐憫誰、就憐憫誰、要叫誰剛硬、就叫誰剛硬。
9:19 這樣、你必對我說、他為甚麼還指責人呢．有誰抗拒他的旨意呢。 9:20
你這個人哪、你是誰、竟敢向　神強嘴呢．受造之物豈能對造他的說、你為甚麼
這樣造我呢。9:21 窯匠難道沒有權柄、從一團泥裡拿一塊作成貴重的器皿、又
拿一塊作成卑賤的器皿麼。9:22 倘若　神要顯明他的忿怒、彰顯他的權能、就
多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿．

    所有蒙恩人，不分猶太、外邦，同為一體

    15:7 所以你們要彼此接納、如同基督接納你們一樣、使榮耀歸與　神。
15:8 我說、基督是為　神真理作了受割禮人的執事、要證實所應許列祖的話。
15:9 並叫外邦人、因他的憐憫、榮耀　神．如經上所記、『因此我要在外邦中
稱讚你、歌頌你的名。』 15:10 又說、『你們外邦人、當與主的百姓一同歡樂
。』 15:11 又說、『外邦阿、你們當讚美主．萬民哪、你們都當頌讚他。』
15:12 又有以賽亞說、『將來有耶西的根、就是那興起來要治理外邦的．外邦人
要仰望他。』

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