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標  題: [討論] 兒童讀經教材、中級、《四書》類.3
發信站: 楓橋驛站 (2012/02/19 Sun 05:25:49)

子謂子產,「有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民
也義。」

    孔子論到子產說:「他有君子之道四個:他在自己實踐上謙恭,他事奉上司
    尊敬,他養育人民有恩惠,他使用人民合乎義理。」

子曰:「晏平仲善與人交,久而敬之。」

    孔子說:「晏平仲(名嬰)這人,很會和人交往,久了人家都尊敬他。」

子曰:「伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希。」

    孔子說:「伯夷、叔齊這兩個人,不記著別人過去的惡,因此別人對他的怨
    恨也就很少了。」

子曰:「孰謂微生高直?或乞醯焉,乞諸其鄰而與之。」

    孔子說:「誰說微生高這人正直?有人向他要醋,他沒有,卻向鄰居討要而
    給了那人。」

子曰:「質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。」

    孔子說:「本質勝過文飾就粗野,文飾勝過本質就矯飾。文飾和本質各佔一
    半,才能算是君子。」  

子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」

    孔子說:「對一件事,知道的人不如喜好的人,喜好的人又不如從中得到快
    樂的人。」

子曰:「知者樂水,仁者樂山;知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。」

    孔子說:「有智慧的人喜歡水,有仁愛心的人喜歡山;有智慧的人好動,有
    仁愛心的人好靜;有智慧的人心裡快樂,有仁愛心的人會長壽。」

宰我問曰:「仁者,雖告之曰:『井有仁焉。』其從之也?」子曰:「何為其然
也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。」

    宰我問孔子說:「有仁愛心的人,雖然告訴他,井裡有仁呢。他會下到井裡
    去嗎?」孔子說:「怎麼會這樣呢?君子可以聽了話跑去,但是不會受陷害
    的。可以受欺,卻不會受無理之事矇騙的。」

子曰:「君子博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!」

   孔子說:「君子博學著文章,又能用禮來約束自己,也可以不背叛正道了吧
   !」  

子曰:「中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。」

    孔子說:「那不偏不易的中庸之德,真是好到極點了!可是人們長久以來很
    少能做到呢。」  

子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」

    孔子說:「默默地記下來,學習不厭煩,教人不厭倦,我有沒有做到呢?」

子曰:「德之不脩,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。」 

    孔子說:「道德沒有修養,學問沒有講求,聽到好行為不能效法,有了缺點
    不能改正,是我的憂慮啊。」 

子曰:「甚矣吾衰也!久矣吾不復夢見周公。」

    孔子說:「太可怕了,我已衰老!很久以來,我不再夢見周公了。」
    (孔子一心一意要實現周公的理想,現在因為年老體衰,意志力也弱了,所
    以有此感嘆)

子曰:「志於道,據於德,依於仁,游於藝。」

    孔子說:「立志在正道,據守著美德,依傍著仁愛,悠游在藝文。」

子曰:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」

    孔子說:「只要自己約束求上進(向我求教),我從來沒有不教導他的。」

子曰:「不憤不啟,不悱不發,舉一隅不以三隅反,則不復也。」

    孔子說:「不是想說而不能說,我就不開啟他;不是想通而不能通,我就不
    引發他;舉一個道理,他不能悟出三個,我就不再教他了。」

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