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標  題: [討論] 《孝經》簡介
發信站: 楓橋驛站 (2011/04/19 Tue 04:44:50)

孝經新講.2

按：以下一文，原題《孝經白話註解》出版的因緣，
作者於凌波先生，因介紹《孝經》，相當簡要正確，故推介於此，文後另有一些
討論，請讀者注意。

  成秋轉貼

孝經這部書，據說是曾子問孝於孔子，退而和學生們討論研究，由學生們記載而成的一部書。
呂維祺《孝經或問》中稱：「孝經為何而作也？曰，以闡發明王以孝冶天下之大經大法而作也。」
漢書藝文志上說：「夫孝、天之經、地之義、民之行也，舉大者言，故曰孝經。」
這是中國人自古以來社會上奉為圭皋，人人所應遵守的德目。

孝經一書，全文共為十八章，將社會上各種階層的人士——上自國家元首，下至平民百姓，分為五個層級，
而就各人的地位與職業，標示出其實踐孝親的法則與途徑。
這是自古以來讀書人必讀的一本書，所以被列為「十三經」之一。
然而近百年來，國人受到西洋文化的影響，唯以追逐物質文明，而鄙棄固有道德。
凡是傳統文化，都被斥為落伍陳腐的東西，如果有人在當下社會中提倡人倫道德，宣說忠、孝、節、義，
一定會被別人諷譏為迂闊頑固，不識時務。

現代社會上，有多少人心靈污染，沉溺在物質慾望中，迷失自我；為了追求感官的享受，以攫取金錢為人生
唯一的目標。而為了攫取金錢，可以不擇手段，所以欺、誑、詐、騙，偷竊搶劫，以至於綁票勒贖等事件，
充斥於社會之中。尤有甚者，世人為了金錢，可以親族反目，兄弟成仇，骨肉相殘，以至於兒子殺害父母。
這些事件，在現代社會中已經不成為新聞（例子太多，不勝枚舉）。可怕啊！人類的墮落，為何一至於此？

近百年來，我們舊的文化傳統破壞無遺，而新的道德軌範並未建立。現在社會上的價值觀有兩點，
一點是：「誰怕誰？」另一點是：「祇要我喜歡，有什麼不可以？」
前者是唯力是視，後者是有我無人。難道我們真的要回歸到茹毛飲血的野蠻時代？
為了淨化人心，我曾編印了一套「淨化心靈小叢書」，希望藉著文字的傳播，對社會風氣有所改善。
這一本《孝經白話註解》，就是淨化心靈小叢書中的一本。

《孝經白話註解》的註釋者嚴協和先生，是我早年的一位老友，他是陝西三原人，早先在監察院審計部任職
，後來調到臺灣省審計處服務，住在臺中，我們交往多年，不幸他早已作古。……

秋按：以上一段序文，署名「於凌波」，真名不之何人。因為他介紹得很好，所以我把它摘錄下來。

    至於他所提的嚴協和先生，我稍微知道他。因為  先父諱張國維先生，也曾在監察院審計部任職，
    去世前曾做到副審計長，他是我父親的同事。那時，我可能就看過嚴先生的這一本書。
    佛家所說的因緣，就是  上帝的命定，真是奇妙啊！

某弟兄：

2.白人因耶穌較長久影響.一般都誠實待人.反而黃人較不誠實奸詐

答：
  偏見啦！中國人受孔孟思想影響，道德之高，非你能想像。
  中庸第一個就強調「誠」字，所謂「不誠無物」。請不要妄自菲薄。

秋又按：

    中國人因受儒家思想影響，孝道觀念根深蒂固。你忽視孝道，要想博得中國
人認同，那就很難。剛巧我拿到一本《佛說孝子經》和《佛說父母恩重難報經》
，他們講孝道比孔孟還用心。並且，把它連到信仰上，說，帶領父母堅信佛教或
救父母出地獄，是最大的孝道，你看中國人是否感激涕零？跟著佛教走？

    反觀我們，甚至對孝道一副不屑的樣子，只有《聖經》最偉大，中國人怎會
服氣？我們應該把孝道與信仰結合，教基督徒子弟，帶父母信主，這是最大的盡
孝；如父母已信主，就要順服父母，好好信主、愛主，甚至獻身為主，那才是真
正盡了孝道。

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