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發信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion 標 題: [討論] 論同心合意 發信站: 楓橋驛站 (2010/12/31 Fri 06:09:54) 基督徒同心合意,當然是 神的旨意。當年主興起我們的倪柝聲弟兄、李常 受弟兄帶下這一支見證,也是為了「合一」。「合一」就是基督徒的同心合意。 這不會錯。 可是,這裡有兩個現象:第一、我們中間不合一、分裂,也不是沒有;第二 、我們與傳統基督教的鴻溝越來越深。就第一點來說,當初走這一條路的弟兄不 是不愛主、不是不認識合一的重要,但是他們也出去了。我記得最厲害的一次, 是許多全時間的工人,被停了工,離開教會。基本原因,是他們強調基督、李弟 兄強調教會。基督與教會本是一體,結果我們竟因各執一端而分了,不能同心合 意。 (有一篇詩歌,原名叫「基督領我」,就因「基督」太敏感,改為「祂帶領 我」。) 後來,我發現,在召會中有兩大禁忌:一是不能反對李弟兄,一是不能反對 恢復本《聖經》。後來甚至講主耶穌的受死流血也成為禁忌。只能講生命、水流 、身體(教會的建造)。然後怕大家不能同心合意,就大量印製文字出版品、緊 抓聚會的內容,近乎千篇一律,聖靈的自由頗受綑綁,我深以為憂。 絕不可說我們就是教會、甚至說我們不但是教會、還是召會。其他的基督徒 都不在教會裡、更不在召會裡。必需知道,教會是「艾克利西亞」,「蒙召出來 的會眾」,她的範圍應該包括所有得救的基督徒,少一個就不是教會。這話不是 我說的,是倪柝聲弟兄說的、李常受弟兄剛被主興起時,也是這個基調。你敢說 我們之外沒有基督徒嗎?主興起我們不過八十多年,信徒就算有幾千萬人,在所 有 神的子民中仍是少數,豈可說我們就等於教會(召會)? 當初我們興起時,喊出「脫離宗派」,還不至於自稱是教會或召會。曾經自 稱是「小群」。「小群」這個稱呼很好。因為基督徒對整個世人是「小群」,我 們在基督徒中間,也是「小群」。這很謙卑、很好。 可是這些年間,我們卻自認是教會、不但是教會、而且還是召會。教會就是 我們、我們就是教會。我們不但是教會,而且還是召會。把我們以外所有的基督 徒,都圈在教會之外、更圈在召會之外。這與當初神興起我們時看見不一樣了。 讓我們與所有的基督徒有了鴻溝。你說其他的基督徒是宗派,但是它們之間,鴻 溝還不如我們與他們的深。這不是主的旨意。我們真的對不起主。同心合意不是 只有我們自己範圍內的事。《聖經》講同心合意,決不是只要求我們這一小群。 另外,主也給我看見,同心合意的基礎,不是教會路線。因為講教會路線, 天主教也會講,真耶穌教會也會講,末世聖徒教會教會也會講,新約教會也會講 ,當然我們也會講,大家都認為自己的教會是對的、是真的,要合一,你到我的 會來,我不會去你的會,這怎能合一?怎能同心合意? 那同心合意的基礎該在哪裡?應該在「得救的基本信仰」,也就是「基要信 仰」。不要覺得這很淺,這是成不成為基督徒的依據。如果他有這個,他就是基 督徒,你為什麼不與他同心合意?而且,這也是異端與否的試金石。你過不了這 個關,你就是異端。那很可怕!所以我覺得這比教會路線重要多了。應該堅持。 至於其他細節的看見,應該有包容的心,不要一定非爭個我是你非不可。因 為聖靈給人的看見各自不同,也都可能供應生命。我們的 神是大的,祂不一定 只使用我們。只要信奉耶穌基督的名字,按《聖經》,都有永生、都有聖靈,都 是我們的弟兄姊妹, 神也都可能用他。「愛弟兄不可虛假」,這是 神的命令 ,那範圍包括所有 神的兒女,不限於「主的恢復」這一支。 -- ******************************** 基督教網路傳道中心」歡迎參觀: 用滑鼠左鍵點一下下面位址,可立即進入。 Christian missionary on Web, Blog: To enter, press the left key on adress blow http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu -- ▄ ◢ ▄▄▄ ▄▄▄ ▄ ▄▄▄ 清大資工 █ █◣◢█ █▄█ █▄█ █ █▄▄ chanz 從 123.195.26.128 █ █◥◤█ █ █ █ █▄▄ █▄▄ 【楓橋驛站】 telnet://imaple.tw |
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