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標  題: [討論] 爭戰的時代.1
發信站: 楓橋驛站 (2010/11/20 Sat 05:32:10)

    繼續推進

    以色列人進入迦南之後，還有一段爭戰的時代。故《聖經》有《士師記》。
「士」可能是文士，也可能是武士。這裡是指武士。「師」，就是軍人或軍隊的
意思。以下要介紹這些軍士如何為以色列的選民的安全、利益爭戰。

    爭戰的歷史，從以色列人繼續推進說起。他們佔領了比色、耶路撒冷，希伯
崙等城邑，驅逐了許多原來的住民；但是，有一些原住民並未驅逐，這就留下一
些後遺症。

    除惡未盡

    1:27 瑪拿西沒有趕出伯善和屬伯善鄉村的居民、他納和屬他納鄉村的居民
、多珥和屬多珥鄉村的居民、以伯蓮和屬以伯蓮鄉村的居民、米吉多和屬米吉多
鄉村的居民．迦南人卻執意住在那些地方。
    1:28 及至以色列強盛了、就使迦南人作苦工、沒有把他們全然趕出。
    1:29 以法蓮沒有趕出住基色的迦南人．於是迦南人仍住在基色、在以法蓮
中間。

    因為異教徒沒有驅除乾淨，一方面可能成為以色列人的苦害，一方面可能影
響他們信仰的純正，而背棄真神。那是非常不好又嚴重的事。就如世人歸主之後
，卻仍容留異教的文物、偶像、淫畫、污穢等物件，世俗不良關係也斷不清，則
他基督徒的道路，一定走得不好。

    異族和異教徒沒有驅除乾淨，而受虧損的事，《士師記》3:1-6 也有同樣的
記載。

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