作者: Heavenchow (Heaven) 看板: religion
標題: Re: 邏輯、真如、宇宙根源
時間: Thu Oct 28 11:10:26 2010

※ 引述《chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星)》之銘言：
> 搳G
> 是你自己要用平凡之物的邏輯來證明有你所謂的神.
> 如果證明不出來又怎能責怪邏輯之平凡呢? :)
> 答：
>     你的邏輯是：
>     如果萬有需要被一位造物之  神創造，則造物之  神也需要被造。
>     如果造物之  神不需要被造，則萬有也不需要被造，而是自然產生。

我並沒有提出什麼邏輯，我只是指出你邏輯的問題而已。
你可以仔細看我底下的說明，我是覺得我應該說的蠻清楚的了。

首先，就當作我認同有所謂的 "被造者" 與 "創造者"，我可以把這點當成前提。

而你現在是要用邏輯證明基因是被創造物，不是那個創造者。這是你的目的。

你的推論一：電腦是神奇的，而電腦是被創造的－－這是已知。
你的推論二：基因也是神奇的，所以基因是被創造的。

這個推論就有問題了，因為你不能用「神奇的」就來證明基因是被創造物。
否則，神也是神奇的，難道神也是被創造物？所以這裡的邏輯有不一致性。

但如果你說，神是創造者，基因是被創造者，所以邏輯的適用性不同，
若你這樣說，等於是先把基因判定為被創造物，那麼你想證明又有什麼意義呢？
因為你已經把它變為前提了。

「基因是被創造物」，這個論點究竟是你的前提，或是你的結論？

我不認為「如果萬有需要被一位造物之  神創造，則造物之  神也需要被造。」
也不認為「如果造物之  神不需要被造，則萬有也不需要被造，而是自然產生。」

我只是在問你，你如何用邏輯來證明基因是那個被造的萬有之一？而不是創造者？
如果你的前提已經知道基因不是神，基因是被創造物，那麼用此前提來推論出基因
是被創造物，那也沒有任何意義了。

至於佛法，有空歡迎你來佛法版討論，我只能說佛性與真如不是你所謂的第一因，
如果佛法接受第一因，佛陀當年就無需反駁梵我思想了。

>     我看你是信佛的人。佛家講萬物是因緣生。「因」是因素，例如地水火風等
> ；「緣」是機會。有了因素加上機會，就產生了宇宙萬有。但是這是低一等的說
> 法。你問他們，宇宙萬有最前面的第一個因、緣，由何而來？佛學懂得多的人會
> 告訴你，來自「真如」「佛性」。這「真如」和「佛性」，與我們所理解的真神
> 上帝頗接近了。而「真如」「佛性」由何而來？它的「因」「緣」又是什麼？那
> 就不能問了。

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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