發信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion
標  題: 邏輯、真如、宇宙根源
發信站: 楓橋驛站 (2010/10/28 Thu 06:31:00)

搳G

是你自己要用平凡之物的邏輯來證明有你所謂的神.
如果證明不出來又怎能責怪邏輯之平凡呢? :)

答：

    你的邏輯是：
    如果萬有需要被一位造物之  神創造，則造物之  神也需要被造。
    如果造物之  神不需要被造，則萬有也不需要被造，而是自然產生。

    我看你是信佛的人。佛家講萬物是因緣生。「因」是因素，例如地水火風等
；「緣」是機會。有了因素加上機會，就產生了宇宙萬有。但是這是低一等的說
法。你問他們，宇宙萬有最前面的第一個因、緣，由何而來？佛學懂得多的人會
告訴你，來自「真如」「佛性」。這「真如」和「佛性」，與我們所理解的真神
上帝頗接近了。而「真如」「佛性」由何而來？它的「因」「緣」又是什麼？那
就不能問了。

    所以就佛家說，萬有需「因、緣產生」，但是「真如」「佛性」是一切因、
緣最後的原因，那就不能再問其上面又是什麼因、什麼緣。因為到頭了。

    你不可說，
    萬有皆是因、緣所生，故「真如」「佛性」也是因、緣所生。
因為不能證明「真如」「佛性」是因、緣所生，所以萬有都不是是因、緣所
生。
    （在佛學裡，「真如」「佛性」是一切源頭，所以他本身就不再約要源頭了
，這一點，與基督教真神上帝很近，卻不夠認識清楚。）

※ 引述《chanz (晨星)》之銘言：
> 第一是邏輯面的問題。
> 如果你覺得萬物都應該有創造者，例如神奇的電腦有創造者，
> 而更神奇的基因更應該有創造者，依此邏輯，更更神奇的神更需要創造者了。
> 反之，如果你覺得萬物不必然需要有創造者，例如神就是自有永有地存在。
> 那麼，依此邏輯，基因也不一定要有創造者。
> 答：你把宇宙根源與一切被造之物相提並論，那就沒辦法。
>     D的前面有C，C的前面有B，B的前面有A，A的前面有什麼？到頭了。
>     祂就是所有字母的開始，你還要找他前面的東西？
>     《聖經》說：「我（★神）是阿爾發（希臘文第一字母），我（★神）是峨
>     眉價（希臘文末一字母）。我是初、我是終。」你不認識★神，所以要拿一
>     切平凡之物的邏輯來規範★神。奇怪，你為和不用同樣之邏輯規範「真如」
>     呢？

--
　  ********************************
基督教網路傳道中心」歡迎參觀：
用滑鼠左鍵點一下下面位址，可立即進入。
   Christian missionary on Web, Blog:
To enter, press the left key on adress blow
   http://tw.myblog.yahoo.com/chanzcu
--
※ Origin: 楓橋驛站<bbs.cs.nthu.edu.tw>
◆ From: chanz @ 123-195-15-103.dynamic.kbronet.com.tw