| 看板: SYSOP ◎ 給獅子吼站的站務人員意見 板主: SYSOP |
| 閱讀文章： 第 315/1275 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
作者: guobing (...) 站內: SYSOP
標題: Re: [問題]一個問題想請教
時間: Sun Oct 5 18:15:44 2003
關於《佛法求助哇啦啦》版版主的刪文公告：
鑽入彼此的遣辭用字、推論方法、討論態度...等等爭議的文章，如果
對其他的討論者沒有助益，也對釐清討論的議題沒幫助，則版務將一
律予以刪除。
能否請問一下版主，在11989篇images所回應的文章中，一再的使用臆
測式的推論來論斷他人，甚至直指他人心態有如哈利波特中的跩哥馬份
家族和佛地魔等等，試問版主為何並未刪除此泛臆測式的文章，而將他
人自辯的文章刪除？這與您的刪文公告第一點是否相背？難道這樣的討
論對版面有助益嗎？難道版主心中的最高標準是一把有著兩種刻度的尺
嗎？
※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> 我比較詳細的回應在SYSOP板。
> > 楞嚴經本身也是倍受爭議的
> > 您可以參考呂澂所著楞嚴百偽
> > 當然您要說這是鸚鵡學舌、盜取他人智慧、耀武揚威
> ^^^^^^^
> 1、鸚鵡學舌在於引用他人資料不加以思考和辯証。
同樣的問題還是再問一遍
試問您從何斷言他人引用資料不曾加以思考辨証？
再者，您推論他人的文義卻非他人本意
這不比您所鄙斥的鸚鵡學舌還要糟糕？
如果您需要再重新好好檢視一下原文
我有製作詳細的備份資料
希望能夠讓您重新檢視您的推論
> 2、盜取他人智慧在於引用他人資料不加以註明出處。
關於盜取他人智慧一說
這裡又非論文研討會
您可以向他人請益引述於何處的要求
但他人有必要一定得回答您嗎？
> 3、耀武揚威在於盜取他人智慧據為己有後，到處放炮；而別人質疑或
> 引用較詳細的資料指出其錯誤時，卻無法接受，一直認為自己是對的，
> 一直要辯到贏為止，這不僅是耀武揚威，甚至是劉文聰流氓式的行為。
關於這一點
試問您引出什麼詳細資料了？
再者chuit有再回應您或是與您辯論了嗎？
他有提出他無法接受的想法了嗎？
他有從頭到尾一直認為自己是對的嗎？
他有再出面一直跟您辯論了嗎？
或是這些又都是您望文生義而推論出來的呢？
再者，除了哈利波特
連劉文聰的說法也搬出來了
一開始到現在
不知道是誰在耀武揚威
是誰在一個勁的我猜 我推論？
這個劉文聰的說法真不知是在打誰的耳光
同樣的
您如果需要討論串的原文
歡迎私底下詢問
我很樂意幫忙:)
> 另外，關於楞嚴經的真偽，最常引的就是呂澂的作品，但是是不是因為
> 就是因為有爭議，所以就要將楞嚴經一併去除呢？
> 呂澂就是這樣的態度，他說：「邪說不除，則正法不顯」（呂澂，楞嚴
> 百偽，轉引自賴永海、楊維中，2003:8）
> 但賴永海、楊維中這兩位學者對楞嚴經的態度就比較溫和，在他們所合
> 著的「新譯楞嚴經」（三民書局出版）的緒論中就說：
> 「無論是古代，還是近代，崇信「楞嚴經」者仍佔據多數，即便是持「偽經」
> 說的人，也認為「至於「楞嚴經」偽造，誰也拿不出真憑實據，不過見仁見智
> ，點點滴滴，一些懷疑。」對於此經的懷疑，雖說頭緒繁多，眾說紛紜，但不
> 外答傳譯和義理兩方面。傳譯方面，正如前面所述，有智昇記述的原因，也有
> 後人理解的不同。義理方面，或者是擇取經文中的片言隻語加以己意解析，或
> 者對此經不同於他經之處加以拒斥。無論從論証方法，還是分析結論，都難以
> 盡信。這說明，圍繞著「楞嚴經」的真偽之爭，其實只是事出有因，查無實據
> 而已。」（賴永海、楊維中，2003:8）
> 因此，既然「查無實據」為什麼你們只信呂澂一人所一口咬定這是「偽經」呢？
> 為什麼都只會看一個人的作品，不會去看其他人的作品呢？
關於您所引用的長篇大論
我先要詢問一下
您這樣的長篇引用是一手資料呢？
或亦是二手、三手乃至多手資料？
試問您真的研讀過楞嚴經？
並且讀過呂澂先生的楞嚴百偽了嗎？
楞嚴百偽中提出了一百零一點的質疑
您真的都知道清楚了嗎？都能夠一一辯駁呂澂的論述了嗎？
不然為何斷章取義「邪說不除，則正法不顯」？
您的為學態度與您所鄙視的鸚鵡學舌及耀武揚威又有何異？
試問您何以如此鸚鵡學舌的耀武揚威來引用他人不知道幾手的資料？
或許您真的是太有證量了也說不定:)
> 常捨兄未搞清楚狀況，也沒有做詳細的考証，隨便看看人家的說法不加以思考、
> 交叉比對就一口咬定，佛門已經是附神道思想，而問他從哪裏看來的資料，死都
> 不註明出處，然後拿來隨便放炮，故意表示，「對，我就是跟你們不一樣。」而
> 這不是耀武揚威嗎？
前面的幾句推論
我在前文已經不厭其煩的回應
您可以再回頭參閱檢視
「對，我就是跟你們不一樣。」
還是老問題
這樣的說法是出自何人之口？
或是您妄想、推論、臆測而加罪他人的大妄語？
您滿口的閻羅天子、關聖帝君、玉皇大帝、封神、天人顯靈、護法神
試問這不是神道思想又是什麼？
關於這些問題 您一再的迴避
試問您是默認您的錯誤？還是同意我的說法而不再辯駁？
還是你承認您在挑軟柿子吃？
> 如果常捨兄那樣子叫作對佛學有所研究，引述有論據，那未免太侮辱那些真正努
> 力於經律修行卻不善長於炫耀的佛子了。
“如果常捨兄那樣子叫作對佛學有所研究”
這又是您一貫的推論、臆測加罪於人的手法
請問您的證量果位到哪個不可思議的成就了
不然怎麼能夠提出「可以呀，如果對方有証量的話。」這種話呢？
如果您這種態度也叫做有證量的話，那未免太侮辱那些有正知見的聖弟子了
此外您提出的『真正努力於經律修行卻不善長於炫耀的佛子』
又是指哪些大德呢？或者您是在影射自己？
--
卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw
☉ 學佛心得•酸甜苦辣留言版 - 釋放心靈的塵埃 BudaFeeling
◆ 修改: 03/10/05 18:18:38 <61.229.145.205>
|
| 閱讀文章： 第 315/1275 篇 | 上篇 | 下篇 | 回覆 | 轉寄 | 轉貼 | m H d | 返回 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |