作者: purify (淨心) 看板: Buddhism
標題: 廣欽老和尚行持語錄 - 學佛不止唸佛
時間: Wed Mar  5 18:58:22 2014

  廣欽老和尚行持語錄 - 學佛不止唸佛


日期：1980年12月4日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
老和尚在客堂，對信徒開示：「我們生是由業感而生，卻帶著更多的
業而去，不知入佛門修淨業，在茫茫紅塵中，為聲色所役，為物質等
欲樂所縛，貪瞋癡業造的月多，命終後，墮的越深。」「既然知道進
佛門，聽了佛法，便當多念佛、拜佛、布施，將來才有個好去處。學
佛人念佛，便是要在紛紛擾擾的六根塵中，尋出一條超越生死輪迴的
路，念佛念得越多，越增加善根，增長正念，有了正念，才不會隨妄
念業障流轉，才有辦法了生死。」「要成佛道並非單純念佛而已，念
佛可增加佛根種子，善根利，將來還會有因緣入佛門修行。修行人念
佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消宿世來的業報。所以，修行
人都要吃苦，受種種的劫報，方能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成
的，他也是經多少的阿僧祇劫，受了多少的苦厄，才能修成道的。」
「有的人不明白修行的個中緣由，謂出家人修行，也是病苦，也是災
厄，也會這般死法。殊不知這色身外表的病痛，與外境上的災厄，雖
然與世俗人等受無異，但是這靈性的昏與明，則大不相同。世俗人這
般病厄災難後，命終時，靈光昏昧，為業所牽，仍不免四生輪迴中，
而修行人卻能捨下這一身的業塵，一點清澈靈明的心光，直往西方，
超越六道，這是大殊特殊的。」


日期：1980年12月6日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
「修行人就是要在這色、聲、香、味、觸、法的業識順逆中求解脫，
無魔不成道，成佛那有那麼便宜之事，不經苦行，不經魔障，如何去
勵鍊無明煩惱，修行人就是在修魔障，唯有衝破魔境中的無明煩惱，
方能得到解脫，也唯有捨下色聲香味觸法，心無罣礙，才能得到清淨
解脫，才能顯出菩提心來。所以，修行人不能怕魔障，不能貪圖安定
順境，那樣是不會有進步的。」


日期：1980年12月9日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
老和尚開示：「念佛才能了生死。對於耳聞、眼見、鼻嗅、舌味、身
觸、意念等，不去分別罣礙，則能得到解脫，這才是修行的意義。」


日期：1980年12月11日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
早上，老和尚在大殿外坐，╳╳師請示師父，如何用心念佛？老和尚
說：「現前第一念是念佛，全知是佛念。所以，一切音聲是念佛聲，
鳥聲、車聲、人聲等皆是念佛、念法、念僧，攝一切音聲，一切現象
界入佛音，勿為所轉。」


日期：1980年12月14日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
╳╳師請問老和尚：「如何能五蘊皆空？」老和尚說：「要達五蘊皆
空，必須持戒、忍辱、勇猛精進、改脾性，必須打破無明，隨緣都好
，如果起無明煩惱，人我鬥爭，那就可惜了。」


日期：1980年12月22日   地點：承天禪寺          年齡：八十九歲
老和尚對傳╳師開示：「我們修行，吃的苦難有多少，福報便有多少
，福的深淺，視所吃的苦多寡而定。」


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