作者: DavidChiou (邱大剛)
標題: 無著比丘訪談記錄 (4) 捨離
時間: 2013年10月26日 13:07:44 星期六

==================== 捨離（vossagga）=====================

Ken：請問此段與「定根」相關的經文，其中提到的「捨離 vossagga」
是什麼意義？

無著比丘：（先誦念了一段巴利經文: Katamanca, bhikkhave, 
samādhindriyaṃ? Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ 
karitvā labhati samādhiṃ, labhati cittassa ekaggataṃ – idaṃ 
vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.---SN 48.9）

什麼是專注的關鍵？是要非常努力的得到專注嗎？不是，是要「放下」
（let go）。

Ken：放下什麼？

無著比丘：放下一切。思想、外境、分心的事物、任何顧慮的事物。你放
下的越多，心自然越專注。經文中說：放下了事物，則自然升起專注。

有次我和澳洲的阿姜念禪師見面，他很會教禪修，他曾給一個比喻：你有
一杯水，要讓這水完完全全靜止不動，你要怎麼做？要怎麼用手拿這杯水
，讓這杯水完全靜止？要多用力拿這杯水，這水才能完全靜止？

（碰一聲）放下！把這杯水放下，放到桌子上，這杯水自然能完全靜止。

因此要專注，重點不是多努力的把握住，而是放下。什麼事情上了心，就
捨棄它，很柔軟、很輕鬆、很簡單。

無著比丘：（再度誦念了此段巴利經文: Katamanca, bhikkhave, 
samādhindriyaṃ? Idha, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ 
karitvā labhati samādhiṃ, labhati cittassa ekaggataṃ – idaṃ 
vuccati, bhikkhave, samādhindriyaṃ.---SN 48.9）

因此 let go 放下是定與念住的關鍵。當放下所緣時，你就能建立念住、
達到心一境性 one-pointness。

Ken：經文中「vossaggārammaṇaṃ」， vossaga 是放下，arammaṇaṃ 
是什麼意思？

無著比丘：arammaṇaṃ 是指「所緣的對象」。

Ken：Let go the object 放下所緣？

無著比丘：making let go the object. 讓它放下所緣。

這讓我回想起很多年前，我和阿姜念討論這問題時，他把那杯水突然碰的
一聲放下時，我覺得驚訝：「Yes!」哈哈，簡直是個禪宗的教法。

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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