作者: mmonkey (心猿) 看板: BudaSitting
標題: Re: 請問各位大德
時間: Wed Apr  2 12:14:40 2003

※ 引述《egofree (制心一處)》之銘言：
> 仁者所言：
> 「一切都是夢幻泡影，佈施也一樣是夢幻泡影， 是不持久的。」
> 既然是夢幻泡影，何苦勤於布施？(布施還是菩薩六度之首咧！)
> 何以布施不能持久？無常？？？

我個人是以為「無常觀」可以來斷絕對「布施」的貪著。
因為在行布施的時候，會有順境如別人對你的稱讚與感謝。
也會有逆境，不識好人心認為你多管閒事。
這時都需要以「無常觀」來對治。
任何的稱讚感謝，是無常無我的，不要對它貪著。
任何的逆境、毀謗傷害，也是無常無我的，不要對它起瞋心。
如此一來，以無貪無瞋的布施為目標，才可以持續的布施。
這是個人的想法，只供參考，若有意見歡迎指正。

而布施是夢幻泡影，眾生苦亦是夢幻泡影。
虛幻的病就要虛幻的藥來對治，這是滿合理的。


> 只因一切都是「不能持久」的、「無常」的？
> 用這種心態恐怕尚不足以降服「其心」
> 因為菩薩誓願宏深，廣度一切眾生，生起救拔如斯無量眾生的菩提心，
> 必須有堅固的心理建設，否則極易遇挫而灰心退志
> 佛陀便開給這些發大心的菩薩一帖對治良方---學習無我觀
> a. 放下自己，(才有餘力)提起眾生~~~
> b. 照見五蘊皆空，(方能)度一切苦厄~~~
> a和b好像還有點關係哩~
> 。。僅供參考。。 ^__^

可否進一步說明何為「放下自己」？放下自己跟不放下自己有何差別？
何為「照見五蘊皆空」？照見五蘊皆空與不照見五蘊皆空有何不同？


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