作者: 
標題: From 陳東裕
時間: Sat Aug 25 19:32:47 2018

From 陳東裕：

師兄吉祥~~其實有時候我真的不是很理解根器很好的人~為什麼會去選擇每天頌1~2百
遍的普門品~

在我的理解頌經是為了訓練專注~~~而不是為了外求吧~~~

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 19:34:53 2018

誦經做功德迴向

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 20:45:32 2018

很棒！

有更深入的解析嗎？

比如在誦經時因為心念的力量，從而帶起量子的運動，進而達成神秘現象的反應....

或者說在誦經時，諸佛菩薩因位願力，但量子力太小，需要不斷疊加外力從而達成量
的改變??

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 21:22:46 2018

我有聽過實例分享，一位是我同學，一位是我弟的同學，法華經是真的不可思議。我
們的現實都來自我們的行為、思考模式，當我們下足夠的心力、時間、能量去鬆動原
來的行為、思考模式時，覺知的現實自然會有很大的改變。但是還是要用緣起的概念
去了解，才不會為了某個目的去達成這件事。

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 21:49:45 2018

根器和誦幾遍普門品的關係為何呢？

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 22:02:19 2018

頌一遍菩門品熟一點約5分鐘乘200遍.....約1000分鐘/60=16.6

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 22:32:46 2018

五分鐘是小和尚有口無心的誦法，不太建議這麼做 :P 

個人覺得，即使是簡單的誦經，一樣可以用上身念處，耳聽自己念出的每一個字，每
一音聲，心念亦跟隨著每一個字，每一音聲，不小心還可以修一修耳根圓通。以上是
誦經初步。

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 09:39:36 2018

http://blog.sina.com.cn/s/blog_52f550df0102v95y.html

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 09:47:48 2018

忉利天上一日夜，人間一百年，人間一天，某層地獄眾生已千生萬死不知幾回了。金
剛經說：法無定法。若只用既定的概念去理解，是無法瞭解怎樣一分鐘唸一萬遍大悲
咒的。

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 10:03:50 2018

《菩薩處胎經三世等品第五》:「拍手彈指之頃。三十二億百千念。唸唸成形。」

古代1憶=10萬，百千=10萬=>10萬x10萬=100萬，再乘32就等於現今的3千2百萬。

所以，若依此經最佳的狀況來念經，一彈指間，最少也可以唸個幾百萬遍吧。

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 17:55:25 2018

感謝 YC Chiang 師兄..以法怖施??

阿彌陀佛

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From: (作者已退出社團)
Time: Sat Aug 25 22:17:23 2018

我想先問陳同學，您覺得誦經有什麼問題嗎？以您的問法，根器很好的人為什麼不能
誦經？根器很好的人應該選擇什麼？

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 06:14:26 2018

報告學長..

誦經沒毛病呀！

有時可能會由頌而入定，這也是很好的是....

有點小問題是....

如果頌的是金鋼經...

一日頌三遍至10遍那可能會加深對般若空性的理解...

但是一日頌三十遍...

那是不是為了頌而頌......

那頌菩門品是為了理解什麼呢??

是不是一天頌100遍...頌100天就能得證初果呢？

誦經跟禪定...本質來說我覺得是同樣的意義??

但如果把誦經當成祈福的工具...

那要由頌而入定，效果不知道如何就是了..

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 06:45:15 2018

陳東裕 那只好再請問，您認為普門品有什麼問題？

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 06:55:48 2018

Cathy Kao 完全沒有問題??問題是一天頌1-2百遍就沒時間做別的事了吧??

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 19:11:06 2018

陳東裕 照您上文理路來看，那如果是一天「誦」一，二百部金剛經，這樣有沒有問
題呢？ :P

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 19:25:20 2018

師兄...

不讓人睡覺...不太好吧....

原始是因為可能種種條件不允許用紙本紀錄...

進而發展背誦...

代代相傳，代代背誦.

一代一字差，

十代百字差，

我覺得一天頌1-10次最近在理解要理解的經文是有幫助的....

佛學網路課要開始了...

我要先去填寫問題了....

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 19:46:27 2018

感謝Cathy Kao 師兄以問開示~~

耳根好~當然修觀音法呀~(耳根圓通)

六祖大師~根器棒棒~修般若法門

我根器不好~還好有個好老師XDD

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 06:04:30 2018

在遵循傳統與信仰時是為了遵循而遵循.......

還是需要了解與理解傳統的原始點？

http://enlight.lib.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-MAG/mag576312.pdf

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From: (作者已退出社團)
Time: Sun Aug 26 22:37:10 2018

一般來說，有兩種不同的修行傾向: 隨信行，以及隨法行。

隨信行根器的人，主要是透過修行來降伏貪慾。隨法行的人，就傾向以理解跟清楚觀
察為主。

當然，這兩種傾向，只是偏重不同，信與智通常是不可偏廢的。

以念經來說，隨信行傾向於觀察佛菩薩的行誼，生起清淨的信心，使身心柔和，降伏
怖畏或貪瞋。而隨法行，舉例來說可能就以理解經文進而明白修行的方法次第以引導
自己的修行為主。

正確的道路有很多條，殊途同歸。可以多嘗試來找出適合自己的法門。如果你較喜歡
知道修行次第來龍去脈的，就要多閱讀經典了，尤其是基本經典阿含經。

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