作者: grace (善護念) 站內: talk
標題: Re: [轉錄]大腦如何瞭解別人？
時間: Tue Jul  5 22:26:07 2011

※ 引述《scwei (scwei)》之銘言：
> mindfulness這個在西方推廣可以普及，除了對病患有益處外，
> 可能是因為練習方法「比較不會有壓力」。只要採用覺察方法與下述態度，用在生活上
> 輕鬆很多。
> 每個人有不同合適的修行法門，也許這種方法，就是壓力大的現代人需要的:)
  大約三十年前，美國就已經有人開始做正念療法的研究並應用在臨床上。
  在醫學電子資料庫，例如Medline、PsychInfo，可以查到許多相關資料。

  關於西方的正念療法，我在禪修道場時也進行過討論。
  西方提倡的正念療法不是純粹修行，而是簡化後的操作方式，
  畢竟他們的目標不是解脫，而是治療或緩解身心疾病。
  且經過簡化後才易於讓一般人學習和接受。
  當然，即使如此也已有相當的作用，不然就不會被拿來做臨床治療了。

  若說真正修習四念處，則非一路輕輕鬆鬆。由於四大的劇烈顯現，
  反而會經歷不少苦的過程，若沒有對佛法的增上欲，很多人常常放棄掉。
  且四念處在身念處的操作上需要放慢動作，以現代人的生活步調不易應用
  在生活上(再次強調，此處指的是身念處)。
  但如果有人平常就是一邊工作一邊念佛持咒的，那反而是個方便的方法。
  這也是我提出"其他法門"也可以達到身心治療的原因，
  不是為了反對scwei或Mindfulness。

  毫無疑問，正念療法是個有益的身心療法，
  並且是從四念處修行中擷取出來的。
  我只是比較雞婆，考慮到並不是每個人都知道如何做，
  尤其是已經有慣用修行方式的人，既然已經學佛也已有自己的修習方式，
  那麼，如果沒有機會修習四念處，或沒那麼想用正念療法時，
  其他修行方式同樣可以達到身心治療的效果。

  也許我的語氣一向不夠和順，但請不要誤會，我並非持反對意見。
  Mindfulness用淺顯易懂的方式整理和解釋，
  確實比較親近一般大眾也比較容易傳播，實是功不可沒！

--
               阿姜 查的一位弟子正將錄音機的插頭拔出來，
           還沒完全拔出時，不小心觸碰到插頭的鐵片。
                 他被電擊了一下，立刻將插頭扔掉。
               阿姜 查知道了，為了不要失去一個教導「法」的機會，
           他很快地說：「噢！你為什麼能夠如此輕易地就放下它？
                        是誰叫你放下的呢？」
--
卍 獅子吼站 板面介紹:                                         cbs.ntu.edu.tw
☉ 佛教Ｘ檔案 - 世界搜奇, 閒談夢、奇譚、外星、新知                 BudaXfile