作者: grace (善護念)
標題: Re: 最近值得一看的文化大展
時間: 2010年11月22日  2:56:35 星期一

※ 引述《Masakiko (但念無常)》之銘言：
> 哈 如果你認識我久了
> 就會知道我跟文藝青年差粉多 XD
    如果妳認識我久了，
    就會一起變成文藝欣賞者 ^^

> 所以我應該要多接觸文化展出 ^^
> 希望我有一天也能有一點點你的古典氣質 ^^
    歡迎參觀博物館 ^^

> 剛剛我把南宋展的介紹看了一半
> 這次展出還從大陸跟日本借出部分南宋文物
> 讓展出更完整  真是感謝故宮  就甘心A
    呵呵∼近年國內外博物館常常將藏品互相借來借去，
    除了增加展覽的豐富性，也是一種國際間的親善交流：）

> 從介紹我發現朱熹是福建人耶 :D
> 有沒有可能他是我的遠親?(<--硬要攀關係 XD)
    朱夫子是生在福建沒錯，但是祖籍是江西婺源，
    因為他爸爸調任到福建當官，他在福建出生。
    長大後曾在外地任官，仕途不算順遂(但至少比蘇軾等人的遭遇好得多)，
    後來回到福建開班授課，發揚理學。    
    說不定Masakiko也有遠祖是江西人，那就更有可能了^^

> 如果我穿越時空遇到他
> 那我可能可以用閩南話跟他請教"格物致知"?
    如果哪天有時光機，你遇到了朱夫子，
    除了請教他"格物致知"，也許你也會有興趣請益他對於佛學的感想。

    基本上，理學的出現就是為了和佛道思想相抗衡，
    但這些理學家可不是不讀或不懂佛法的人，他們的佛學造詣都不是泛泛而已，
    他們會提倡理學、提出"格物致知"是有其時代背景的。
    這是漫長又複雜的演變，在此不多述，
    而其中之一的原因是，佛學在隋唐、五代都佔據了主流地位，
    知識份子為了復興從漢代以後即衰微不振的本土儒家道統，
    因而致力從佛學這個外來文化中吸取精華而建立出一個新的思想體系。

    重點是，理學思想對宋代的影響很大，
    宋代因為崇尚理學，"格物致知"的實踐也反映在藝術創作上，
    例如很多宋代花鳥畫都寫實到極點，
    那些動植物的逼真程度，就算作為圖鑑的品質都不比照片差。
    在此次的「文藝紹興」展中，就可以看到很多這樣生動有趣的作品呢！

> 還有  原來在南宋就有數學參考書耶-->《楊輝算法》
> 我懷疑南X街補習班名師的藝名是學南宋楊大師的
    這個聯想真有趣∼
    說不定喔^^

> 楊輝在現代一定會是補教名師
> 因為他不止數學好
> 而且在他的參考書還會"並隨主題提示重點，指出學習所需日程。"
> -->有時間規劃的指導  我覺得這很先進耶 ^^
    說到先進，中國古代的數學能力恐怕比現代人想像還先進 ^^
    例如春秋時代就已經有四則運算，還有我們小時候都會背的九九乘法表。
    而戰國時代就有人將正負數、分數、比例分配、開平方與開立方、
    面積與體積運算、勾股定理(a^2+b^2=c^2)等九種運算方式整理成《九章算數》。
    據說《九章算數》還是世界上最早系統性地敘述分數的著作。
    印度是直到七世紀，歐洲是十五世紀之後才形成現代分數的運算法則。

    南朝祖沖之算出圓周率的準確度到小數點後七位，這是大家都耳熟能詳的。
    直到一千年後，西方才超越祖沖之的紀錄。
        
    話說中國古代的數學為什麼那麼厲害？
    這跟經濟、生產有很大的關係，生活會用到數學的機會很多，
    例如國家要管理人口、分配土地、徵人、徵稅等等，
    而人民的買賣交易、商業行為一定會涉及到算數。
    古代常用口訣來記誦數學運算法，所以就算識字程度不高的人也可以學會算數。
    記得金庸的《射雕英雄傳》裡面也提過黃蓉會背九宮圖的口訣，
    因而輕易就解出九宮圖的答案，把苦思不得其解的瑛姑嚇得臉色很難看...

    故宮這次展出《楊輝算法》這本書所翻的那一頁很有趣，
    上面的題目正是雞兔同籠的例題。
    我小時候的數學題目也有雞兔同籠的問題，
    當時還覺得很奇怪，為什麼要用雞和兔子關在一起？
    原來雞兔同籠是個流傳久遠的數學例題，
    早在南北朝的《孫子算經》中就已經有這個題目了。

> 另外  我還有一個疑問
> 南宋帝王、王后很喜歡畫畫  然後題字送給臣子們當作鼓勵
> 只是不知道這些帝王、王后的藝術造詣如何
> 收到的臣子們會不會有出現三條線的窘境..XD
    這個問題也很有趣！
    書寫文字對古代的知識份子來說幾乎是天天會做的事，
    所以他們從小到大都在使用毛筆，
    何況帝王家多的是歷代名蹟的收藏可以臨摹學習，
    例如王羲之、歐陽詢、黃庭堅、米芾等等名家的字，
    (古代沒有博物館展示，不是一般人想看就能看。)
    而且這些南宋帝后在還沒當上帝后之前就很用功，書法造詣都不差。
    此外，並不是每一任南宋帝后都有興致做這種事，
    只是整體而言，南宋有多位帝后有在畫上題字的習慣(親自畫畫的比較少)。
    這些南宋帝后本身不一定是藝術家，
    但是由於他們對生活品味、對美學的講究，
    不單收藏藝術品、尊重藝術家，也促進了新的藝術發展。

    話說回來，南宋帝后所題的那些字還不算多，
    歷代最愛題字、最會破壞畫面的皇帝就屬乾隆了，
    也因此乾隆的書法常被現代學者批得很慘，
    即使如此，我並不認為乾隆的字有那麼糟，
    至少現代號稱書法家的也沒幾個能寫出那樣的字。

> 這些真的要多跟古人學習
> grace哪天有空  看能不能多跟大家分享一下
    有時間的話，我很樂意和大家分享 ^_^

> >    而這些，除了文獻紀錄，就以圖畫、工藝品為最具體的表現了，
> >    所以，有空時，別浪費近在台灣(不用出國看)的展覽 ^_^
> 很多識貨的外國人更是千里迢迢特別到台灣來看故宮呢
    沒錯，很多專家或識貨的人真的是搭飛機遠從國外來到台灣，
    目的就是為了故宮的精緻藏品。

    有空的話，找時間去博物館認識古代文化順便沈澱心靈也不錯！
    說不定可以激發出什麼創新的靈感來。
    沒記錯的話，電腦的發明就是得自易經0與1的靈感，
    所以啦，難保設計、發明跟古代文化激盪不出火花呢 ^_^


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                 始從芳草去 又逐落花回
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