作者: DavidChiou (邱大剛) 站內: talk
標題: Re: 剛下山（Re: 聖嚴法師圓寂）
時間: Wed Feb  4 18:43:46 2009

    大家應該都看過了，只是留個記錄：

聖嚴法師遺言

一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省，俗家姓張。在我身後，不發訃聞、
不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老
大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切
勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓
聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。

二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教
基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來
自十方布施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。

三、凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉
凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機制。
唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之
不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。

四、法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、
比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止
法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧
團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進
、清淨。

五、我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的
文稿，為免蕪濫，不再借手後人整理成書。

六、在我身後，請林其賢教授夫婦，將我的「年譜」，補至我捨壽為止，用供
作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。

七、我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊
嚴的佛事。

八、僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智
、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的
善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修
無上菩提，同在正法門中互為眷屬。

九、在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。
　　末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」

                                        法鼓山創辦人聖嚴
                                        中華民國九十八（二○○九）年


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悠哉賢故友, 抱道樂林泉, 坐到無疑地, 參窮有象天.
胸中消塊壘, 筆底走雲煙, 更笑忘機鳥, 常窺定後禪.
                                    ∼訪古月師•娥嵋道人

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