作者: belleyyc (烏龜慢走)
標題: Re: 念西瓜行不行？
時間: 2008年10月13日  1:43:01 星期一

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：

> 可以說相同，也可以說有點不同，就是角度問題而已。
> 相同的地方，就是「依靠」的意思，之前討論就是以三寶為依靠，愈了解這點，
> 就愈可以免於恐懼。

  解釋一下可能與學長思考的差異..

  之前以為世尊的教法最終是要教我們可以不依靠或依賴（這是就「依靠」概念來看），
  所以，連解讀「住於自洲」、「住於自依」也都會強化這樣的理解。加上，記得世尊
  在金剛經裡提到，他並未從燃燈佛那兒得到任何法的說法，這應該也意味著，即使念
  佛法僧，若是從「依靠」的角度，應該也只是暫時的依靠或中介，一切還是要自覺自證。
  也就會接著將念佛法僧三寶當作是幫助我們先回歸理性思考的媒介。不過，再想想，
  既然還是在學習階段，免不了有所依：）

> 若要說差別，第一個是範圍，前者是三寶，法寶也是指全部的佛法。
> 而「住於法洲。住於法依」這段主要是在指「四念處」。
> 另一個直覺的差異是：前者感覺是要對佛法略有了解，才能經由提醒而免於恐懼。
> 或是信心較強的人，只要憶起三寶，就可以免於恐懼。
> 而「住於法洲。住於法依」這段，則是佛陀在勸行者，不管如何，不管有沒有體會，
> 就是老老實實好好依著四念處修行。 
> 這種差異很小，我只是試著去分別看看。
>    heaven

  還是要謝謝學長提供這「皈依處」的解讀法~~
  祝福學長 & 站上諸位學長! 
 


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