作者: images (台灣加油樂利安康) 站內: talk
標題: Re: 無奈
時間: Mon Feb 26 17:52:16 2007

※ 引述《sici1 (愛做夢的小孩)》之銘言：
>           我完全跟你相反，A先生說我有型，B小姐說我有型，
>           從美國回來的C先生說我有特色，從德國來的D先生說
>           要有自己的STYLE，不同的人，說相同的話.....
>           我sici還是不了解sici我是什麼樣的人...

社會學中有一派是我對 images 的定義，即人與人的認識（知）是相互建構而成的。

這個理論基於所謂的鏡我理論，也就是，我們從別人的認知反饋中認識自己是誰。

往好一點想，就會有唐太宗的什麼三面鏡子理論；壞一點的，就會有三隻小豬，喔，
不，是一對父子趕驢到市集的伊索寓言；

故事大意是說，一對父子趕驢到市集賣，本來是父親坐在驢上，兒子牽著驢，結果
路人A君就開對父親說，兒子年紀小，應該讓他坐在驢上，這位父親想一想有道理，
所以，讓兒子坐在驢上，換他牽；走著走著逢到路人B君、C君與D君，B君對著兒子
說，你怎麼那麼不孝，讓你老爸牽著驢，你自己坐著？在旁的C君則表不同意見，
說，其實人類不應該虐待動物，都不應該騎著驢，D君則在一旁搭腔說，C君說的
對極了！你們兩個應該扛著驢到市集…

結果這對父子真的扛著驢到市集，到了市集，大家都指著這對父子哄堂大笑，笑說
：「怎麼有這麼驢的人啊！」

中國也有這麼類似的故事（應出自於那個有口吃的韓非子），就是有一個人在蓋
房子，每個經過的路人都有意見，結果過了三年，這棟房子還是沒有蓋好。

所以，認識自己很重要啊~~

佛門有許多方法，讓我們自己沈澱，讓貪、嗔、痴、慢、疑等五毒浮現，那麼，我
們就知道自己的習性，也知道自己也是因緣假合的體。

無我、無常並不是沒有我，也不是取斷滅相，而是了了分明後，再往一層的境界，
這個境界我不會說。

因此，回到佛經來談，四部阿含還是讀一讀。

當然，有人從八字命理的角度來認識自己，這也是一法。

如何認識自己，或者，問：「我是誰？」都是一個大哉問。

一本N年前上下集的書叫「蘇菲的世界」或許有助於你理解。

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佛光注照本命元辰，災星退度，福星臨；九曜保長生，運限和平，福壽永康寧。
南無藥師琉璃光如來。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無大願地藏王菩薩。
人如少水魚，斯有何樂？南無大行普賢王菩薩。
千處祈求千處應，苦海常作度人舟。南無大慈大悲觀世音菩薩。
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