作者: ilanese (重生！) 站內: talk
標題: Re: 聊天--能否請益個問題?
時間: Sat Mar  4 13:23:32 2006

※ 引述《alubi (alubi)》之銘言：
> 法友
>    您好!!我知道您本身對仙家丹道了解不淺
> ,印象中您是主修丹道路線!!
>    我想此是talk版,可能比較無妨~~因此就來此處
> 請益您~~~我不敢在budahelp或者是budaxfile等請益您
>    事情是這樣子的:
>    我現在有個不解的問題:
> 就法友您所知,是不是  丹道的還虛合道之成就者,
> 其本身就是全身化成光體的狀態下白日飛昇??
> 盼請賜告,謝謝感恩!!

    一般中國丹道會將成道分成四步驟：煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、
煉虛合道。（當然有些說法，會有點不同，但大致如此。）

    絕大部分的人一生根本連煉精化氣都無法完成，這是事實！

    大部分的現代談述靜坐書籍和丹經也僅頂多記述煉精化氣這類形而下階
段的過程而已，有關煉出陽神的形而上階段就很少有人在寫了，主要因素還
是這個：就是沒幾個人練到這種程度。

    你應該看過台灣那位「王先生」的著作，依我對他在書籍記述有關他個
人在煉神還虛這個階段的看法，他「應該」是認為煉神還虛其中之一要做的
功夫就是將身體給氣化……白玉蟾：「脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散
則成氣，此陽神也。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也
。」，所以我想王先生說的煉神還虛是將身體給氣化，還是有點道理的。

    其實王德槐先生的著作，我覺得還是偏向少陽派，文始派的東西似乎感
覺不太出來。

    至於煉神還虛的過程，我是到目前為止，都還沒看過有人寫過內容……

    在此引用中派名著（尹真人高第弟子：《性命圭旨》）的一段話：
「……
    蓋三關自有為入無為者，漸法也；修上一關兼下二關者，頓法也。若逕
做煉神還虛者，功夫到虛極靜篤時，精自化氣，氣自化神，即關尹子忘精神
而超生之旨也。
……」

    上面那段話並不是說，可以直接跳過「煉精化氣」、「煉氣化神」這兩
個階段，而是將「煉神還虛」和「煉精化氣」、「煉氣化神」三個步驟一齊
練！

    練命功的人覺得靜坐「氣動」才是正常的，其實連這種觀念也是錯誤的
。在中國丹道的說法，以命功為主的人，在採藥結丹後，達到氣住脈停的程
度後，就應以性功為主，否則繼續修煉命功，在仙學來說，對於後面階段的
幫助，並無多大效用（甚至還有害處的說法）。

    命者，氣也；性者，神也。中國神仙道教早期「形神俱妙」的觀念，後
來演變為中國丹道的「性命雙修」理論，實則為修身修心之學也。

    其實，選一個可以從頭練到尾的性功方法就好好練就行了，別再走冤枉
路了。

　　通常愈上乘的法門，方法愈簡單而不繁瑣。但世人卻往往背道而馳……
正如《老子》說的：「大道甚夷，而民好徑。」（這句話簡單的白話解釋：
「大道何等平坦，但人民總喜歡險僻的小徑。」）

　　改用不同的法門，所感知到的內景、氣感也會有所不同。尤其是練性功
的法門，相對於以鍛練命功的法門，愈到入定，氣感及內景就會愈來愈少、
也愈來愈不強烈。但過去習慣於以修習命功為主的人，在轉換為性功的初期
會非常不適應，調整這種對內景及氣感的執著是非常重要的！

　　不要怕築基不穩，把所有的心力時間都花在打地基上，請問什麼時候才
要蓋房子？如果練神無成，即使精氣煉的再好，無常來時，這些全帶的走嗎
？
◆ 修改: 06/03/09 14:24:08 <61.231.187.211>