作者: arkii (觀心自在自在無礙) 站內: talk
標題: 聊天......
時間: Sun Oct 16 17:16:15 2005

※ 引述《images (台灣加油樂利安康)》之銘言：
> ※ 引述《dave5 (面對自己)》之銘言：
> 做，所以女生可能就要來服役，接受軍事訓練。
> 至於番邦公主嘛，嗯，可以設立外語、外交、民族學院，以及魔法學
> 校，別小看番邦公主哦，她可是會擺陣底…
> > 汪兆銘的故事就是一個最好的例子
> 那個被稱為「漢奸走狗汪精衛」嗎？
> 據傳，國民政府的正統是汪氏政權，而非蔣氏政權，因為汪精衛是孫文
> 屬意的接班人，呵，意外嗎？這在中國近代史中有很多的討論，所以，

    國父是理想主義者，他是根據三民主義創建中華民國，
  一開頭就說民主民權民生，如果是根據他的主義所創建的
  國民政府，是不屬於任何族氏的，這樣你了解嗎？國父只
  比佛不偉大一點點而已。算第二名。

    可是我有一個疑問，國父革命也引起戰爭，雖然其目地
  是使中國富強不受外國強烈不平等的欺侮，最後國民政府
  在台灣算是作到了，中共也讓中國富強起來。雖然結果對
  兩岸都是好的，但是是以爭戰的方法進行，我不曉得怎麼
  講，但是覺得怪怪的.........

  南無吉祥摩尼寶生如來

> 只讀國立編繹館單一版本的教科書會害死很多人。
> 至於民族主義的建構和強化始於民國以後，之前是很少的，若有，我們
> 不會將元、清奉為歷史的正朔，以「朝」來稱之。
> 因此，楊四郎若真揮兵中原，仍有可以成為中國歷史上的一「朝」。為
> 什麼呢？元、清都是異族，但你楊四郎好歹也是漢人，在中國以男性為
> 尊的思想下，我們的歷史會寫成是楊四郎是史上第一位用和平手段以番
> 制番的開國皇帝。
> 事實上以楊四郎的漢學修養、武功，大可自立為王，在番邦生聚教訓個
> 十來年，也還是個壯年，揮兵中原後，自立為帝，好歹也可以再修個文治
> 武功，再創盛世，起碼他比後來同為漢人政權的朱元璋來得有水準多了。
> 至於汪精衛和日本政權合作，在於我們的中原心態，以及剛結束異族（
> 滿清）的統治，你要再跟異族合作，那一定會激起反感。
> 我始終認為，中原是消耗精英、英雄、聖賢最多、最快的地方，有時是這
> 些精英不得錄用，比如日本伊藤博文的同學嚴復回來中國後就只能當翻譯，
> 翻翻「天演論」，但伊藤卻在當首相：而楊家將、楊門女將、岳飛都因一個
> 「忠」字（或者愚忠）給害死…
> 我們這些英雄、聖賢產量特別多，也消耗得比別人快，如果不是政治制度害
> 死這些人，我想中原都可以是很好的地方。
> 有人批評，近兩百年來，中國對於全球是沒有貢獻的，這句話值得我們深思。
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