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作者: images (台灣加油樂利安康) 站內: talk 標題: Re: 般若和藥師如何護國 時間: Sun May 8 19:25:16 2005 ※ 引述《yfan (該努力了~)》之銘言： > 這個更不可能 > 聯合國的常任理事國有幾個?誰有否決權? 美國發動戰爭，有誰否決？ 中共可能也是想有樣學樣。 但問題是，如果是這樣，為何僅僅一個反裂法，美、日就急得跳腳？ 中共也同樣不解，在建交時不都簽署建交公報，表明台灣是中國的一 部分嗎？我們是處理內戰問題，你來幹麻？ 答案在於「人權與和平」。 聯合國會員國當時在簽約的時候就有一條各會員國都有義務維持世界 的和平。 當戰爭發生時，雖然不管你是什麼身分，總是會找個名義來開會，事 端國無法置身其外。 我們當然可以想見，中共必然以這是中國內政與內戰問題，他國無權 干涉為由阻止美、歐、日等國介入調停。 但英美日絕對不會是省油的燈，絕對會再以「台灣前途未定論」來阻 止中國的併吞。 理由在哪裏呢？ 1945年二次大戰結束後，聯合國總帥麥克阿瑟領聯合國之命，發布第 一號命令給聯合國遠東區總帥蔣介石，讓他以聯合國總帥的身分代管 台灣以及負責中國戰區（如越南等國）日本的投降事宜。 而麥克阿瑟則是接收日本，開始一連改造日本的運動，包括和平憲法 制定、天皇退位、廢除軍隊只能成立自衛隊……等等，所以，那時日 本生產的產品如果有外銷的話，一定會打上「made in occupied japan」 日本人似乎對這段歷史感到有些難堪。 但不管如何，美國人做完聯合國交代的事項後，就回復日本獨立國的身 分，同時，也成為日後東亞防衛島鏈的一環，以防止赤禍為害世界，接 著，就發生我們所熟悉的韓戰，進而帶動日本經濟發展。 相對的，台灣呢？ 台灣人那時並不明瞭國際態勢，真心的認為是回歸祖國懷抱，也展開熱 烈的歡迎，但隨之不久，便發生二二八事變，為什麼會發生二二八，市 面上的書很多，若有興趣，可資參考。 因此，開始有人倡議台灣獨立，提台灣獨立不是沒有理由，這些早先台 獨的前輩是都是菁英人士，開始研究為什麼國民黨可以來接收台灣？是 根據什麼可以來統治台灣？於是發現原來是國民政府是受聯合國之托來 管台灣，因此，那時的台獨先輩，就提出台灣應再由聯合國托管並依聯 合國憲章住民自決原則，在聯合國的托管監督下，進行公民投票，成為 一獨立的國家。 隨之而來的是，二二八，1950年代清鄉運動乃至宣布戒嚴，開始壓制內 部反對國民黨統治的聲音。 但國民黨的歷史教育告訴我們，接收台灣是依據開羅「宣言」，但開羅 宣言就如同連爺爺和對岸共同發表聲明的「新聞公報」一樣，一點效力 也沒有。真正要要看的是各國都有簽字的舊金山和約和對日和約。 在對日和約中，日本只宣布放棄對台主權，但並未說明是這個主權的歸 屬為何。 也因為台獨人士堅持一切白紙黑字，一切照國際法和國際規則來走，但 卻被國民黨打壓，縱使過了幾十年，這樣情形還是存在，這也是為什麼 前一陣子台獨團體、教育部長杜正勝堅持將這段未被教導的歷史放入教 科書，卻被統派立委叮得滿頭包的原因， 至英美方面對台灣的態度也是堅持未定論的。 1947年，國民黨開始清查全台人口，並將之列入中華民國管轄，這個舉 動造成英、美等國的震驚，因為，我們聯合國只是交代你國民政府來代 管，可沒有教你把台灣納入版圖中的一部分，連美國也不曾把日本納入 美國的第五十一州，因而向國民政府抗議。 本來抗議後，這些英美國家要在聯合國處理台灣問題，但國民黨因在大陸 和共產黨打仗，時間一拖，再加上1949年，國民政府敗戰流亡至台灣，就 把台灣佔住了。此時國際為防共產主義之蔓延，所以，對國民政府舉動睜 一隻眼，閉一隻眼，再加上韓戰爆發，需要蔣的支持，因此，英美等國還 是認為蔣是中國唯一合法性的代表政府，於是，就不了了之，直至1971年 10月25日，聯合國2758案決議案決議，中國共產黨才是真正中國唯一可以 代表中國的合法性政府，遂被掃地出門。 事實上，本來我們也可以留在聯合國的，那時，美國人向蔣提議，你就不 要堅持一個中國，但蔣回應「漢賊不兩立，王業不偏安」。於是，小布希 的爸爸，老布希代表美國在聯合國辛苦的斡旋這碼子事，結果因為這個答 案碰了一鼻子的灰。 於是我們在聯合國非常慷慨激昂的發表演說後，遂非常瀟灑的步出聯合國 會場，也因為退出聯合國，造成我們今日外交的困境和中共無情的打壓。 也由於台灣主權的問題，美國政府也是傷透腦筋，後來，有一票愛台人士 在美國走動、斡旋，遂促成美國國會制定台灣關係法，來處理台灣問題， 而美國在另一外面則和中共握握手，打打乒乓球，談起兩國建交事宜。 建交的原因也無他，就是經濟市場的考量，純粹想賺錢。 但若中共想碰台灣，老美是不會坐視不管的，因為這危害到美國的東亞利 益，不管是軍事的、政治的，還是經濟的，基於美國國家利益，讓台灣給 中國收回去，那是不可能的。 至於日本，日本和中共建交後，我們台灣立刻和日本斷交，斷交後，日本 就無法利用空運、海運經過台灣輸送物資做貿易以及輸油，要繞好遠的路 才到日本，如此一來，便增加營運成本，因此，有一陣子日本是叫苦連天 ，於是和台北談判，我不知我們和日本是怎麼談，於是遂恢復了航線，才 讓日本經濟好起來。 如果台灣給中國吃了，我想日後日本必然無絕期受制於中國，再來釣魚台 也將不保，你一定想不透，釣魚台不過那麼一丁點大，爭那個小島幹麻， 問題不在於釣魚台的大小，而在於釣魚台底下有豐富的天然氣和石油，這 對缺乏天然資源的日本和台灣何嘗不是一件好消息？ 相同的，南韓和日本也在爭竹島（或獨島），問題都不在於島的大小，而 在於島底下的未開發的豐富的天然氣和石油。 因此，日本為因應北韓和中共的聯手制日，日本也為自己的國家利益，不 甘長久受制於中國，於是在1997年修正國防防衛指針，開始認為只要日本 國「週邊有事」必然出兵干預。 這個「週邊有事」讓中共很緊張，不斷要求日本說清楚講明白，日本則是 一直沒明確的回應，直到中共的反裂法一出，日本已經很難再忍耐，再加 中共一再對日本小泉首相參拜靖國神社很感冒以及每年不斷以南京大屠殺 為由，向日本施壓，一施壓，日本就給錢。不相信的話，看看中共跟日本 借了多少錢就可以明白了。 最近日本一直想進入聯合國安理會，其目的也不在於軍國主義的擴張，而 在於自保自衛，當北韓的核彈對準日本，當中共一直想吃掉台灣，請問， 站在日本人的立場，你會不會很緊張？ 可是中國或者我們的媒體都報導說，日本這種作為是軍國主義的復辟，然 後，你可以看見中共的反日潮，其藉口雖然是日本教科書扭曲事實（這也 不是新聞，我們從小聽到大，也十來年了，也不見有什麼抗議活動）但實 際上是項莊舞劍，意在沛公，是要阻止日本進入安理會，到時投票時，中 共只要再拿我們民眾反對軍國主義思想的教科書，為防止日本您貴國再度 侵略各國所以我們不能投讚同票。那時日本就很難看了。 因此，重點不在於日本的軍國主義，而在於日本想維護自己的國家利益， 但這日本的國家利益卻成了中國收回台灣最大的絆腳石，因此，若中共想 碰台灣，美日兩國必然干涉。 怎麼干涉？就是回到1947年的狀態，承認台灣主權未定論，並強調開羅宣 言效力不及舊金山和約，於是要求中國來開會，來談判，並討論終止戰爭 事宜並要求中國接受聯合國維和部隊的進駐，如果台灣有機會的話，應該 也可以上上談判桌。 如果不接受，便是違反聯合國憲章，有失去會員國資格的危險，如果中共 願意失去常任理事國的位置，而讓歐盟或者扶植中國境內其他政權來取代 中共目前在安理會和常任理事國的位置的話，那麼，中共真的可以這樣幹。 中共發動戰爭，就有違聯合國憲章，他還是常任理事國呢，你說，那美國 還不是發動戰爭侵略伊拉克，問題是，人家有聯合國背書，還有非常好聽 的名詞：打擊恐怖主義。請問，中共發動侵台戰爭，有什麼理由？為了恢 復民族之光？為了解放台灣？為了？？？ 發動戰爭後，聯合國必然介入，問題是，中共也想到世界各國必來干預， 也因此也應該想好對策，但就算中共想好對策，難道別人也是笨瓜不會想 出因應之道嗎？ 至於是什麼？我不是特異功能人士，無法瞧見這些機密文件。 所以，您看，當美日兩國都很用心在關心台灣前途問題時，台灣內部的人 為什麼不能團結，一致對外？還在這邊為了要不要繳6108億給美國每天吵 來吵去。 給美國6108億，說穿了，就是交保護費，也是參加美日安保聯盟的會員費 ，買武器只是個幌子，很多錢是為了建構新美日安保防線用的，而在台灣 方面，要分擔是6108億。 李大師在6108億吵翻天的時候，公開了一份國防機密，就是要在日本的下 地島建立機場，以供美、日戰機使用，當然，這個被我們政府否認了，但 我認為，這是真的。不然，你無法解釋為什麼買一些過期的武器要那麼多 錢。 我是支持軍購的。 因為這比日後台灣無限期上繳稅給中共中央還來得便宜，雖然中共說，一 國兩制永不上稅，但這種話一直讓我想到清帝國的康熙爺的「永不加賦」 這四個字，這「永不加賦」到底到最後還是加了，所以，誰能保証呢？ 至於台灣主權問題是這樣的。 呂秀蓮蓮妹曾說過中華民國兩階段論，第一段是1912到1949的大陸時期， 第二段是1949年後至今的中華民國。對我而言，這是呂秀蓮在為我們目前 中華民國在台灣不上不下不正常的處境做出解釋。 簡單的說，就是「中華民國台灣化」，中華民國的實質內涵已和1912年到 1949年的狀態不同，尤其在經過三次總統直選後，已是新的台灣國了。另 外，國民黨本來是沒有統治台灣的正當性的，因為只靠一紙新聞公報又沒 有各國元首簽名的開羅宣言就來接收台灣，同時，接收台灣時，又遭英美 等國的反對，此外，島內又不同意國民黨統治的聲音，因此，國民黨統治 台灣是依法無據。 但第一次總統直接民選時，台灣民眾是投票給李登輝，而李登輝剛好是國 民黨，因此，因為李登輝的當選，確立了國民黨在台統治的正當性和合法 性，同時，也讓在台的國民黨變為台灣化。因此，有黨內部分人士對國民 黨台灣化相當不滿，也造成李登輝離開國民黨，但事實上李登輝對國民黨 的貢獻之一，就是讓國民黨在台的統治有正當性和合法性。 今天連爺爺、宋姑爺出訪中華人民共和國，連個「中華民國」這四個都難 以說出口，縱使宋姑爺非常有LP的說出「中華民國」四個字，但是中共的 新聞開始消音，畫面開始變得不清楚，汪道涵也開始閃爍其詞，請問統一 後，中共政權不亡，國民黨、親民黨在大陸有何立足之地？也不過是中國 共產黨旁陪襯的花瓶，難道，國親二黨甘為中國共產黨所統治？ 如果是這樣，那真的很悲哀。 此外，依據國際法，只要一個政治實體不受他國統治達五十年，又有人民 、土地、政府、主權等，已是一個完全獨立的國家或者是一個準國家。 因此，台灣主權是可以確立的，同時，六十年來的變化，我們已和對岸不 相同，再加自李登輝以後，兩次的總統民選，都確立了台灣民意歸向為台 灣是台灣人的台灣，縱使島內有人是國家認同上的不同，但據聯合報的民 調顯示，已有九成二的民眾認為自己是台灣人。 中華民國台灣化以及九成二的的台灣民眾認同自己是台灣人，這讓對岸十 分緊張，反裂法此時的出現，就是在抑制台灣獨立。 如果站在比較公允的角度看我說的話，我說的，一點都沒有錯。 目前台灣必須要堅持主權獨立的強度，才能抵抗對岸軟、硬兼施的統戰伎 倆，也才能和美日盟國站在一線對抗有併吞和侵略意圖的中國。 孫文總理說過：「須聯合世界上待我平等之民族共同奮鬥」，但我們看見 的是同為炎黃子孫同為中華民族同為漢族的中華人民共和國卻無時不刻的 想收回台灣，也不借發動戰爭血洗台灣。 反倒是美日，卻站在台灣這一邊，雖然美日各有所圖，也不盡然是情願涉 入，但相較對岸起來，美日是可愛多了。 我說過，台灣獨立，並不是和中國決裂，而是希望能和中國攜手合作，共 存共榮，這才是炎黃子孫的智慧，窮兵黷武，只為維持自己的統治集團在 中國歷史上統治的正當性和正統性，不惜犧牲自己同胞的性命，想一想， 真是悲哀。 因此，回到佛門教導而言，我在一直在思考國家安全的問題，當看見仁王 般若護國經的卻敵的故事，必然會有所期待，同時想像和推演這個無形結 界的布置與這些人在哪裏？以及如何請得動菩薩。 但這樣關懷，卻引來不同意見，事實上我當然知道神通不敵力的故事，或 者般若治國的根本之道何在。問題在於，我們關心的焦點不同，我並不會 迷失，討論時，必然有所侷限，也必然聚焦於某一點，不然，我們會失焦 ，討論會變成雞同鴨講。 我不談般若的原因是因為般若不是用談就可以得到，而是必須「修」而非 「談」，而且複雜無比。因此，不能談也無意聚焦談。 但另一位仁兄卻從不斷的從反面一直強調這個般若的重要性，只是我認為 這緩不濟急，因為這是治本之道，而非急救之術，這也是為什麼我說「一 個神通，各自表述」的原因。 如果用談的就可以治國和卻敵，我真的很希望這種人出來為國為民來當我 們的領導人引領我們走向流著奶與蜜的應許之地。 也因為根本之道是一種長期奮門的目標，在面對危難之時，總是會有來不 及的感覺，再者有誰或者領導人有這境地呢？沒有人知道。 在沒有人知道的情況下，必然是造成民眾的恐慌，也必須想到如何安民眾 的心，用快又有效的方式阻卻危機。 在現實世界是美日台安保體系實質的發揮，在無形世界，則是能有人可以 運用特異功能來阻卻和幫助，這些無形界，不僅佛菩薩、金剛、天王、羅 漢在內，也包括不是佛門的天人和特異功能人士在內。 我的著眼點非常現實，也非常政治和權謀，換句話說，我談的是戰術戰略 ，不是在談基本國策和施政方針。但有仁兄混淆了，結果造成各說各話。 這也是我不想再回應的原因。 上開是我的想法。 以上。 -- 明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。南無地藏王菩薩摩訶薩。 人生只求心頭清啊~~ -- 卍 獅子吼站 板面介紹: cbs.ntu.edu.tw ☉ 佛典電子化討論板 - 三藏十二部經, 部部電子見真跡 BudaTech ◆ 修改: 05/05/08 21:11:48 <222.250.168.40> ◆ 修改: 05/05/09 7:38:47 <222.250.168.40> ◆ 修改: 05/05/09 9:34:27 <222.250.168.40> |
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