作者: images (台灣加油樂利安康) 站內: talk
標題: Re: 最近的起童事件
時間: Sat Sep 11 19:04:34 2004

※ 引述《abstsai (嬰愚)》之銘言：
> > 確實沒事或自大到找鬼神對 K　是不好，但人不犯我，我不犯人，如果
> > 遇到了，我們還是得採取方法吧？
>   養鬼眾是你要養，不是鬼眾強要你養的吧？你不犯鬼，鬼自然不犯
>   你。事出必有因，查明誰犯誰都很難說得清，有人看人一眼就犯了，
>   那誰有理？
> > 之前在藥師如來法門漫談中及答問中有提及如何對治的方法，但…方法
> > 應不僅一種，因此，才會問是否還有其他方法？或者說，更為簡便的方法？
> > 嗯，就這樣。
>   若有簡便法便不需要複雜法了吧？那複雜法不就是五百斤的大包子--
>   費(廢)物東西？速食吃慣了，總想有軟的可撿。就像那些宣傳只要
>   臨終念十聲就保証往生阿彌陀世界一樣。誤解佛經罪過大矣。學佛
>   總要深入思考，深入經藏才能有思考的能力。

因此才要請教您如何如法呀。

我沒有說我要養鬼神眾，只是說蔡閨的慈悲不錯（不過，您說這是愚蠢的
行為，我接受了），也因為誰犯誰很難說，因此，才會想說有沒有什麼方
法可以解決問題。

我提出了大悲心陀羅尼經的講法，您說這不能打包票，要深入經藏，但個人
深入經藏，縱使展現在眼前也不識，因此，才要請教您，如何才能解決問題。

就像念十聲就往生阿彌陀世界，這也是一般人對阿彌陀佛大願的認識，在深
入經藏不得法後，必然是向善知識如您者指教和開示，以作為一種思考和尋
找的方向，這是一種很自然的事。

至於會問是否有簡便的方法，在於希望一般未入佛門者都能因此方法而解決
問題，而複雜與簡便法都通者是浸在佛門中有一段時日的善知識者才會有的
積累，但一般人卻無達此境地。

我在想，如果可以的話，用一種方便的方法讓大家和佛門接觸，結個善緣，
如果再有緣，自然會皈依佛門，進入更深一層經典學習和置於八正道。

>   藥師經裡強調“避免橫難”但沒說要“到處捉鬼”，這是要分清楚
>   的。

嗯嗯，我的意思也不在於捉鬼，或者養鬼，而是遇到了，如何送走，或者
讓大家和平共處不相擾，不管是誰犯誰，大概是我意思表達不清楚所致，
讓您誤會了。

> 我只奉勸大家敬鬼神而遠之，平時自求多福，作好分內的修行功課就好。

這個同意。
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