作者: Cathy Kao
標題: 【每日溫習阿毗達摩】74 無想有情天 瑪欣德尊者開示
時間: Mon Feb 12 22:07:00 2018


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LinkDescription: 【每日溫習阿毗達摩】74 無想有情天 瑪欣德尊者開示  還有另外一種是屬於無想有情天。  無想有情天之所以投生到這種天的梵天人，其實祂都是屬於外道，外道修無想定之後投生的。  在沒有佛法時期，很多外道，他們的定力非常深，他們可以一坐就坐幾個月，或者甚至說坐很長的時間。在他坐的時候，因為他認為有了心念，有了身體才會有痛等等，所以他對於那些心念、心想，懷著很厭惡的情緒、很厭惡的心情，他去想要排除掉這些心想，然後他們就由第四禪出來，從第四禪出定之後，他就讓這些心想完全中斷，處於一種完全『空』的狀態、虛無的狀態，然後那個時候他的時間就完全沒有時間的概念，沒有心念所以就沒有時間，這樣的他就入了無想定，可以入很長的時間，然後他們以為這個是屬於解脫，──其實還不是解脫，等這種人他死後之後，他就投生到無想有情天。  無想有情天因為祂還沒有完全斷除煩惱，這種煩惱只是鎮伏，所以當祂投生的時候，祂只有命根九法聚，祂也不會動，只是在那邊打坐熬過五百個大劫(眾笑)，祂也沒有心，只是一堆命根九法聚而已，當然祂有時節生色，這是屬於無想有情天。大家不要隨便亂修這種，也是屬於八難。   第三是無色界地。無色界地因為稱為無色ar?pa，所以沒有任何的色法。  我們在講到三界的時候，三界是欲界、色界跟無色界。其中的欲界跟色界我們稱為『五蘊有』，『五蘊』就是色、受、想、行、識，『有』就是生命。這是說欲界與色界同是擁有五蘊的。當然色界除了無想有情天祂只是『一蘊有』，稱為『一蘊有』只是色蘊，只是物質而已，其他的都是屬於五蘊有。  但是，無色界有情，無色界的梵天人，我們稱為『四蘊有』，四種蘊有，因為他們沒有色蘊，而只有受、想、行、識，所以我們稱為『四蘊有』。  (弟子依照開示錄音打字，未經尊者審閱同意發表)  阿毗達摩藏是上座部佛教重要的典籍，此主題由業處導師瑪欣德尊者演講。  按照各主題內容分成短小精悍的章節，便於賢友們在日常收聽所需瞭解的主題。  佛曆2559年12月3日
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From: Haber Cheng
Time: Tue Feb 13 07:05:24 2018

Heaven Chou依據瑪欣德禪師解釋概論的演講中，關於無想有情壽命終了，新的結生
心會因為成為無想有情前的未成熟業所牽引，而投生到慾界，至於為三因 二因 或無
因則看成熟的業為那一個。有情中的業在涅槃前會ㄧ直的成熟，不會消失，只會慢慢
成熟。即受到慣常業和已作業的牽引。

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