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作者: Cathy Kao 標題: 『毀壞』意 時間: Tue Jan 02 21:34:35 2018 LinkImage: https://scontent.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/s720x720/21077379_113968019324696_2724368768470154381_n.jpg?oh=a7a8c1f19ade8a4ec2b86cbe0fd75a77&oe=5AFA0F6E LinkDescription: 【每日溫習阿毗達摩】35 色法 瑪欣德尊者開示 好,那麼我們先來談,在這四種究竟法當中的第三種,是『色法』。『色法』的巴利語叫作r?pa。為什麼稱為『色』呢?色,它是源於巴利語動詞ruppati,ruppati的意思是變壞的、破壞的、壓迫、逼迫或幹擾。 那我們先看看佛陀是怎麼來定義我們平時所接觸到這些『色法』,或者說佛陀為什麼說我們平時所感受到這個物質世界稱為『色』呢?佛陀在相應部第二十二相應第八品第七經《Khajjan?yasutta?》“Ki?ca, bhikkhave, r?pa? vadetha? Ruppat?ti kho, bhikkhave, tasm? ‘r?pan’ti vuccati. Kena ruppati? S?tenapi ruppati, u?henapi ruppati, jighacch?yapi ruppati, pip?s?yapi ruppati, ?a?samakasav?t?tapasar?sapasamphassenapi ruppati. Ruppat?ti kho, bhikkhave, tasm? ‘r?pan’ti vuccati. ”.它的意思是:『諸比庫,為什麼是「色」呢?諸比庫,變壞故,稱為「色」。因什麼而變壞呢?因冷而變壞;因熱而變壞;因飢而變壞;因渴而變壞;因虻蚊、風吹、日曬、爬蟲而變壞。諸比庫,變壞故,稱為「色」。』(SN.22.79) 我們平時所說的物質,為什麼稱為「色」呢?因為是變壞的。在巴利語的詞源就很清楚:ruppati。也就是說我們平時所說的這些物質的型態,它是會受到幹擾的、受到破壞的。甚至我們用簡單的來說:「『毀壞』意,謂之色。」一切東西會毀壞的、會變壞的,會受到外界種種幹擾的,這個稱為『色法』。 (弟子依照開示錄音打字,未經尊者審閱同意發表) 阿毗達摩藏是上座部佛教重要的典籍,此主題由業處導師瑪欣德尊者演講。 按照各主題內容分成短小精悍的章節,便於賢友們在日常收聽所需瞭解的主題。 佛曆2559年10月15日 LinkTarget: https://www.facebook.com/Abhidhammamahinda/photos/a.111875806200584.1073741828.111872989534199/113968019324696/?type=3 -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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