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作者: 施湘雯 標題: 禪修的七種利益-第一種利益 恰密禪師開示 時間: Sun Dec 24 13:16:49 2017 禪修的七種利益-第一種利益 恰密禪師開示 佛陀在窟魯省(Kuru)宣說《大念處經》(Mah? Satipa??h?na Sutta),他在經 中解說四念處禪修法。 禪修的七種利益 在《大念處經》的序言中,佛陀說:禪修者透過他對「法」的體驗,可以獲得七 種利益。 第一種利益是清淨。 當禪修者修習正念時,他可以淨化所有的雜染、煩惱。巴利文「kilesa」你可能 很熟悉;佛教學者將 kilesa 譯為煩惱。有十種主要的煩惱︰ 1.Lobha:貪,不僅指貪婪,也指慾望、貪慾、渴望、執著和愛;當這些心態中的 其中一種生起時,我們的心會被染污,煩惱會生起,因此稱這些心理狀態為煩惱( defilements)。 2.Dosa:嗔,指嗔恨、憤怒、惡意或厭惡。 3.Moha:癡,指愚癡或無知。 4.M?na:慢,是傲慢、自大。 5.Di??hi:邪見,是錯誤的觀念或見解。 6.Vicikicch?:疑,是懷疑的疑。 7.Th?na-middha:昏沉睡,是昏沉和睡眠。瞌睡也算是昏沉、懈怠。昏沉和懈怠 是禪修者以及聽「法」者的老朋友。 今天,在小參時,所有的禪修者報告時都說︰「我很疲倦,我昏昏欲睡。」在開 始禪修時,我們必須奮鬥,因為我們還不習慣修習念處禪,這是禪修的關鍵階段,然 而不會持續很久,可能持續兩三天,三天後,所有的禪修者都會漸入佳境;他們不會 覺得要克服這些妨礙他們培養定力和觀智的「老朋友」(指昏沉)是很難的。 8.Uddhacca-kukkucca:掉悔,指掉舉(restlessness)和悔恨。 9.Ahirika:無慚,一個人對他身、口、意的惡行沒有羞恥之心。 10.Anottappa:無愧,指一個人在造作身、口、意的惡行時,心無畏懼。無愧也 是煩惱之一。 這十種煩惱必須透過毗婆舍那禪,才能從我們的心中去除。 佛陀說︰如果有人修習念處禪,他可以淨化(解脫)所有的雜染、煩惱。這表示 :當他完全淨化所有的煩惱時,他已獲得阿羅漢的果位(究竟解脫)。這是修習念處 禪的第一個好處。 -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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