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發信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion
標  題: [討論] 墨子非命篇研究.6
發信站: 楓橋驛站 (2013/08/14 Wed 07:25:23)

   今雖毋在乎王公大人,蕢若信有命而致行之,則必怠乎聽獄治政矣,卿人夫
必怠乎治官府矣,農夫必怠乎耕稼樹蓺矣,婦人必怠乎紡績織紝矣。王公大人怠
乎聽獄治政,卿大夫怠乎治官府,則我以為天下必亂矣。

    解:今雖毋在乎王公大人,蕢若信有命而致行之,則必怠乎聽獄治政矣,卿
人夫必怠乎治官府矣,農夫必怠乎耕稼樹蓺矣,婦人必怠乎紡績織紝矣。王公大
人怠乎聽獄治政,卿大夫怠乎治官府,則我以為天下必亂矣。

    農夫怠乎耕稼樹蓺,婦人怠乎紡績織紝,則我以為天下衣食之財將必不足矣
。若以為政乎天下,上以事天鬼,天鬼不使;下以持養百姓,百姓不利,必離散
不可得用也。

    解:農夫懈怠於耕稼樹蓺,婦人懈怠於紡績織紝,那我就認為天下衣食的財
ㄧ定會不夠了。如果用這方式在天下施政,向上來事天鬼,天鬼不服;向下以來
持養百姓,百姓得不到利益,ㄧ定會離散而不能用呢。

    是以入守則不固,出誅則不勝。故雖昔者三代暴王,桀紂幽厲之所以共抎其
國家、傾覆其社稷者,此也。

    解:所以入而守國就不固,出而殺敵則不勝。所以從前三代暴王,桀紂幽厲
為什麼會搞垮其國家、傾覆其社稷,就是在此了。

    以上,第七大段:反面,相信命運不利。

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