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標  題: [討論] 知言與養氣章的整理
發信站: 楓橋驛站 (2013/04/20 Sat 04:49:31)

    《孟子》公孫丑上、第二章，講知言與養氣，是比較難讀的一章。字數較多、也比較深、比較難懂。所以在此作一整理。

    養氣的意義：氣，可以說是勇氣、也可以說是一種精神修養、精神力量。堅持著正義、公理與道德。「配義與道」，就是不斷把正當的行為配合著仁愛之道。道是主，義是方法和憑藉。道與義便是正氣的骨幹，它與道德、人格有密切關係。

    知言的意義：就是由別人的說話，瞭解他的心理、處境、動機等。這是知道別人的說話，

    知言與養氣的關係：因為最偉大的養氣需要道義，或說是義理，那對於事理、道德之理就必須知道。言是說理的工具，所以知言與養氣大有關係。

    本章結構：

      一、從不動心談起，因為不動心關係到勇氣、關係到堅持，歸結到曾子所述之大勇：自反而縮（理直）。所謂「理直氣壯」。

      二、孟子與告子之不動心的比較：孟子指出，義也是內在的，告子認為「仁內義外」，不對。因為一個好行為沒有內在為善的動機，當然有問題。孟子與告子之不動心的不同之處。

      三、孟子自述其特長是知言與養氣，引起本章主題

      四、說養氣，浩然之氣、至大至剛、乃配義於道所生

      五、以宋人揠苗助長故事、說明養氣不可過急（以上兩節談養氣）

      六、知言的問題

      七、公孫丑將孟子一軍：因為孟子說他知言，可是連孔子都謙虛說他不會辭令，難道孟子比孔子偉大？而孟子又不願自居孔子弟子中的一類。一再追問之下，孟子只好說，「不要談這個問題」，可見他很受窘。　

      八、歸結到尊崇孔子：自有人類以來所未有。

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