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標  題: [討論] 佛教的宗派.1  序言
發信站: 楓橋驛站 (2013/01/13 Sun 06:10:36)

序言

  國學大師 林尹 開示  及門弟子 張成秋博士 述解

    我投入中國哲學、宗教之研究,為時甚早,其中受惠最深者,固有多家。但台灣的傳統
派國學大師林尹(景伊)博士,也是台灣的博士之父,對我的影響可說是最深。

    他對中國學術,真是精而又精、通而又通。最近揀出一篇老師的逝世週年紀念文,先作
這一部份的序言。
......

    光陰荏苒,歲月匆匆。吾師林景伊先生逝世,瞬將屆乎一荏。母校中文系所諸位學長緬
懷先德,擬編輯先生逝世週年紀念特刊,徵文於予。當此時刻,百感交集,不能不略述所懷
。
    粵當民國五十年傾,余方為前省立台灣省立師範大學(今已改國立)國文系二年級生。
雖切慕學問之事,而不得其門徑。對研究所博士碩士之堂奧,更覺深不可測、高不可攀。偶
聞先生之大名、儒林之重望及其裁成無數學子之偉業,不禁心嚮往之,難以自抑。後因參與
人文學報編輯之事,以核稿關係,得謁尊顏。先生為之親切講解,示我周行,令人喜不自勝
。
    大學四年級,先生親授訓詁學,余得立門牆,恭聆教誨。先生口若懸河,徵引博洽,親
切耐心,至性感人。從此漸識坦途,攻讀愈力。畢業之後,在新竹高中任教一年,旋又入營
服役,皆不敢廢學。以後升入母校中文研究所碩士班,由先生任所主任,傳授廣韻研究、群
經大義等課程。碩士論文《先秦道家思想研究》,亦由先生擔任指導。先生為老莊鉅子,傾
囊相授,使余頗多融會貫通之樂,並奠定鑽研中國學術思想之基礎。

    升入母校中文研究所博士班,得受說文研究、文選學、中國文字綜合研究。雖駑緩愚昧
,吸收有限,而先生循循善誘,啟發良多。其博士論文《詩序闡微》,雖由王靜芝先生指導
,師之提示指點,亦煞費心力,惠我極深。卒能順利通過,完成學業。飲水思源,先生之功
,不可沒也。

    先生在時,曾一再提示學術報國之至意,與夫復興文化、弘揚聖道之必要。且於學識之
外,尤重道德之提昇、人格之建立、節義之講求。吾輩後死者,當如何繼志述事,以完成先
生之此一宏願而不負所望也耶?
...

    先生有一部巨著,《中國學術思想大綱》,其中言佛教的宗派甚詳。但因文字古奧,非
常人能解。今擬依此資料,加以詮釋、整理,庶幾佛教宗派,眉目清晰、一目了然,且對學
術之研究,或可稍盡綿力。

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