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發信人: chanz.bbs@bbs.cs.nthu.edu.tw (晨星) 看板: religion 標 題: [討論] 信徒背道的指摘與討論 發信站: 楓橋驛站 (2012/03/23 Fri 05:25:40) 我寫了一些文章,指摘信徒的背道。有人有意見,有人支持,我把這些討論整理一下,提供參考。 此問題到此為止,不再談了。 意見: 對於幼嫩軟弱的信徒, 這種責備幾乎不會有正面用處。 不可用山羊羔母的奶煮山羊羔。 . 這些只是軟弱的信徒, 說背道太嚴重。 而責備並沒有多大用處。 答: 多謝指教。假如你有更好的方法,請提出來。 總要讓聖靈有喚醒迷羊的機會。 回應: 就為他們禱告, 多顧惜他們。 等候聖靈在他們身上的工作。 要知道叫人生長的乃是神, 不是人的責備。 ..... 意見: 你這樣責備有何益處? 責備後他們就會回轉嗎? 如果要責備, 那些不信者更該責備。 因為他們從未接受福音。 答: 責備是出於愛,不忍責備也是出於愛, 徹底失望,任憑他去,那是基督和傳道者的傷心。 姑息養奸,明明看見有大錯、有大罪而不說話,那就不對, 那是主的僕人的失職。 舊約的先知,難道都不責備,不說話的嗎? 回應: 一切都是愛,罪就不用講太多,甚至連講都不要講,以免傷感情。 請不要低估因錯誤示範所帶來跌倒的後果。 一旦離教,很多就很難再救回來了。 要再傳福音給跌倒者,比傳福音給異教徒要難上千萬倍。 ....... 同意: 昨天讀經進度來到撒母耳記上,以色列人民要求撒母耳為他們立一個王治理他們。這不但引起撒母耳的不悅,更激怒 神,因為祂知道他們不是厭棄撒母耳,而是厭棄祂,不要祂做他們的王。士師時期, 神因憐憫拯救他們,他們卻常常悖逆,變本加厲。 神的憐憫和人的悖逆形成鮮明的對比。 特別是以利和掃羅的失敗正表明 神是輕慢不得的,人若離棄 神, 神也會離棄他。被 神離棄是甚麼光景?以利和掃羅的結局就是最好的寫照。 ...... 意見: ..對比ㄚQ還鄉願和yee說阿們。背不背道,是不是稗子,都不該由主的工人來判定。在創世紀裡神給女人的應許,不是就有蛇要傷女人後裔的腳跟嗎?明指的就是撒但將會拖慢基督的再來,而暗指的就是信徒會流失。且在馬太福音中的四種土,不是有路旁,和土淺石頭地嗎? 這不是說不用愛他們,相反的,應當更愛他們,也許就會長的好些,甚至能成為好土。我們若做主的工,就連背道的,也都一同愛了。 你們就可以作你們諸天之上父的兒子;因為祂叫祂的日頭上升,照惡人,也照好人;降雨給義人,也給不義的人。(太 5:45) (愛所有的人) -- ※ Origin: 楓橋驛站<bbs.cs.nthu.edu.tw> ◆ From: chanz @ 123-195-63-72.dynamic.kbronet.com.tw |
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