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標  題: [討論] 以斯帖:捍衛選民的女子.3
發信站: 楓橋驛站 (2011/04/18 Mon 05:16:15)

    筵席之上以斯帖要求王救援選民

    7:1 王帶著哈曼來赴王後以斯帖的筵席.
    7:2 這第二次在酒席筵前、王又問以斯帖說、王後以斯帖阿、你要甚麼、我
必賜給你、你求甚麼、就是國的一半、也必為你成就。
    7:3 王后以斯帖回答說、我若在王眼前蒙恩、王若以為美、我所願的、是願
王將我的性命賜給我、我所求的、是求王將我的本族賜給我.
    7:4 因我和我的本族被賣了、要剪除殺戮滅絕我們. 我們若被賣為奴為婢
、我也閉口不言、但王的損失、敵人萬不能補足。
    7:5 亞哈隨魯王問王後以斯帖說、擅敢起意如此行的是誰、這人在哪裡呢。
    7:6 以斯帖說、仇人敵人就是這惡人哈曼.哈曼在王和王后面前就甚驚惶。

    惡人哈曼受到懲罰

    7:7 王便大怒、起來離開酒席往御園去了.哈曼見王定意要加罪與他、就起
來、求王後以斯帖救命。
    7:8 王從御園回到酒席之處、見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上.王說、他竟敢
在宮內、在我面前、凌辱王后麼.這話一出王口、人就蒙了哈曼的臉。
    7:9 伺候王的一個太監、名叫哈波拿、說、哈曼為那 救王有功的末底改、
作了五丈高的木架、現今立在哈曼家裡.王說、把哈曼掛在其上。
    7:10 於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上.王的忿怒這纔止息。

    准許選民捍衛自己的生命財產

    8:1 當日亞哈隨魯王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖。末底改也來
到王面前、因為以斯帖已經告訴王末底改是他的親屬。
    8:2 王摘下自己的戒指、就是從哈曼追回的、給了末底改.以斯帖派末底改
管理哈曼的家產。
   8:3 以斯帖又俯伏在王腳前、流淚哀告、求他除掉亞甲族哈曼害猶大人的惡
謀。
   8:4 王向以斯帖伸出金杖.以斯帖就起來、站在王前、
    8:5 說、亞甲族哈米大他的兒子哈曼、設謀傳旨、要殺滅在王各省的猶大人
.現今王若願意、我若在王眼前蒙恩、王若以為美、若喜悅我、請王另下旨意廢
除哈曼所傳的那旨意。
    8:6 我何忍見我本族的人受害、何忍見我同宗的人被滅呢。
    8:7 亞哈隨魯王對王後以斯帖和猶大人末底改說、因哈曼要下手害猶大人、
我已將他的家產賜給以斯帖、人也將哈曼掛在木架上。
    8:8 現在你們可以隨意奉王的名寫諭旨給猶大人、用王的戒指蓋印.因為奉
王名所寫用王戒指蓋印的諭旨、人都不能廢除。
    8:9 三月、就是西彎月、二十三日、將王的書記召來 、按著末底改所吩咐
的用各省的文字、各族的方言、並猶大人的文字方言寫諭旨、傳給那從印度直到
古實一 百二十七省的猶大人、和總督省長首領。
     8:10 末底改奉亞哈隨魯王的名寫諭旨、用王的戒指蓋印、交給騎御馬圈快
馬的驛卒傳到各處。
    8:11 諭旨中王准各省各城的猶大人在一日之間、十二月、就是亞達月、十
三日、聚集保護性命、剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵、和他們的妻子
兒女、奪取他們的財為掠物。
     8:13 抄錄這諭旨、頒行各省、宣告各族、使猶大人預備等候那日、在仇敵
身上報仇。

    選民的到尊榮,成為永遠的紀錄

    8:15 末底改穿著藍色白色的朝服、頭戴大金冠冕、又穿紫色細麻布的外袍
、從王面前出來.書珊城的人民、都歡呼快樂。
    8:16 猶大人有光榮歡喜快樂而得尊貴。
    8:17 王的諭旨所到的各省各城、猶大人都歡喜快樂、設擺筵宴、以那日為
吉日。那國的人民、有許多因懼 怕猶大人、就入了猶大籍。
    9:1 十二月、乃亞達月、十三日、王的諭旨將要舉行、就是猶大人的仇敵盼
 望轄制他們的日子、猶大人反倒轄制恨他們的人.
    9:2 猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集、下手擊殺那要害他們的人.無人
能敵擋他們、因為各族都懼怕他們。
    9:4 末底改在朝中為大、名聲傳遍各省、日漸昌盛。
    9:23 於是猶大人、按著末底改所寫與他們的信、應承照初次所守的守為永
例。
   10:1 亞哈隨魯王使旱地和海島的人民都進貢。
   10:2 他以權柄能力所行的、並他抬舉末底改使他高升的事、豈不都寫在瑪代
和波斯王的歷史上麼。
    10:3 猶大人末底改作亞哈隨魯王的宰相、在猶大人中為大、得他眾弟兄的
喜悅、為本族的人求好處、向他們說和平的話。

    以斯帖的故事,一些人或以為耳熟能詳,沒啥稀奇。可是選民有多重要,你
知道嗎?他們就是教會的預表,也是  神最後目標新天新地的重要伙伴。沒有選
民,  神就是孤立的,甚至在與魔鬼的爭戰中,會居於劣勢。捍衛了選民,就是
捍衛了  神的自己、捍衛了  神的國度,以一個女子,成此大事,你豈可小看呢
?

    《舊約聖經》,從《創世紀》起,到《以斯帖記》,一共十七卷書,屬於歷
史書,講猶太人(教)的歷史。前面五卷是摩西寫的,稱為摩西五經:後面十二
卷書,是普通歷史。現在已經講完了。接著要講詩歌類,共五卷書,請期待。
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