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標  題: [心得] 主的恢復：生命
發信站: 楓橋驛站 (2010/11/23 Tue 05:28:52)

    所謂「主的恢復」，就是當主的教會、主的真理荒廢了、墮落了，我們把它
重新恢復過來，這就叫做「主的恢復」。

    當年羅馬天主教，墮落到了極點，所以  神興起了馬丁路德。發動了宗教革
命，然後有復原教，也就是基督新教。這就是主恢復的起點。所以，「主的恢復
」不是從我們開始，應該從馬丁路德改教開始，沒有馬丁路德也就沒有我們。

    但是，我們與傳統基督教有什麼不同呢？我們重視生命。

    何謂生命？人類所知有限。我在大學最初是讀生物的，那就是「生命科學」
。但是「生命科學」只能告訴你何謂「生命現象」，卻不能告訴你何為生命。生
命現象就是新陳代謝、生長、生殖、感應。有這些現象的就叫生物。生物有動物
、植物和人類。

    但是，相較於  神那永遠、榮耀的生命，以上的生命都算不得什麼。因為那
些生命都會死亡，真正的生命應該是不死的。所以，世上一切的生命，都是「受
造的生命」，而  神，卻是「非受造的生命」，也是「創造萬有的生命」。

    人信主之後，就得著  神所賜永遠的生命、也就是「真理的聖靈」。這是一
件了不起的事。但是他得了生命之後，有一個責任，就是要讓這生命長大，讓舊
人、也就是老我被治死，「一舉一動有新生的樣式」。深一點說，人有靈、魂、
體三部。靈需更新，魂需變化，體需治死（治死肉體的情慾）。靈命的生長，有
四個層次：一、得救層，二、復興層，三、十字架層，四、爭戰層。每一層，都
有講究，然後才能成為主合用的器皿。這些，傳統基督教知道並進入的，大概很
少。

    關於這一部份的資料，倪柝聲弟兄於十九歲所寫的《屬靈人》（被稱作靈戰
方略）、及後來的《人的破碎與靈得出來》；李常受弟兄所寫的《生命的認識》
、《生命的經歷：屬靈生命的十九項》，可以參看。

    如果講簡單一些，靈命的長進，在於多禱告、讀經，吃生命的糧、喝生命的
水，懂得聖靈的意思，順從聖靈的感動。活在生命光中，不斷與主交通。瞻仰恩
主慈容，明白神的旨意和祂永遠的計畫，奉獻全人、並與祂站在一起，維護  神
永世的目的和榮耀。

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