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標 題: 中國時報社論 〈台灣漂鳥在哪裡〉
發信站: 中山計中美麗之島 (Fri Feb 6 15:05:32 2004)
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2004.02.06 中國時報
台灣漂鳥在哪裡？ ◎蔡文杰
這幾天，為了在奇萊山從事生態研究的師大研究生郭正彥抗拒
救援到底應不應該，有關單位是否應該馬上進行強力救援令其
下山，甚至要不要處以罰款，一再的引起社會的關注與辯論。�
而雖然郭正彥一再的表示自己沒有問題，可以做完既定的生態
學術研究，但天下父母心，畢竟是自己的小孩，因此在媒體前
出現的郭正彥父母臉上盡是充滿了焦慮與緊張，郭父甚至因此
夜夜失眠十分擔心孩子的安危。而太管處也決定組隊協助郭正
彥下山。這種種的決定與反應，還有著很大的空間辯論與專業
的判斷，不是誰說了就算。其實在這件事情背後，卻讓我們更
看清楚了目前台灣傳統文化與教育養成的一個隱憂。
因為，在我們傳統的社會裡是從來不鼓勵我們的小孩子冒險犯
難的。我們的小孩從小就被訓練成只會死讀書的讀書機器，被
父母保護得好好的，很少有機會去親近大自然，就算是有也只�
只是那種溪邊郊遊烤肉，各大風景區一日遊的都會人玩法；還
有就是已行之有年的救國團各式營隊，總也是在點營火玩帶動
唱男生女生手牽手式的團康嘻鬧中度過（即使是戰鬥營也是一
營也是一種小兒科，沒有真正冒險的經驗）。於是我們的小孩
子都缺乏在荒野中生活適度冒險的能力，一個個都成了蒼白柔
弱的飼料雞。
在風景亮麗原始的紐澳，他們的小孩子從小在學校就被安排有
滑船、游泳、攀岩、野外求生各式各樣的訓練。到了十三、四
歲，還放心的讓他們幾人為一組只攜帶睡袋、手電筒就入山探�
險三天，校方只用無線電來與他們聯絡，確定他們的安全。以
至於長大後的他們，一到假日就樂於各種野外健身活動，人人
樂觀健康而開朗。
在歐美，更是早就流行了幾十年，青年學子在畢業前或剛畢業
後就從事刻苦犯難的「背包旅行」(backpacking)，時間都在數
月或一兩年都有，大批的從西方來到他們從沒有來過的東方進
行探索。此等旅行方式也被視為是一種修練身心與長大成人的
成人式。而我們台灣的父母能有幾人會支持或鼓勵自己的孩子
去從事上述的行為？他們總是以太危險了來阻擋我們的小孩子
進行這種讓身心成熟獨立的冒險活動。
事實上也有人開玩笑說，獨自出國自助旅行當然有其危險，但
待在台灣也許還更危險，因為出門會被車撞、走在路上莫名其
妙會被飆車族砍殺等。只是台灣的父母們可從來就不會這樣想
，以至於國人至今仍十分缺乏在荒野探索與冒險旅行的精神。
旅行、登山密不可分，如果要進行有深度探險性的活動當然就
要冒險，而這種危險只要經過訓練與膽識者就能從事，進退依
據自己能力就能負責。「人生如果沒有大膽的冒險便是一無所�
獲」，而登山、旅行只是其中之一。所以十九世紀末，德國青
年發起一種「漂鳥運動」，以學習候鳥精神，在漫遊自然中學
習生活的真理、歷練生活的能力，創造出一股風起雲湧的青年
次文化。以至於雖然經過二次大戰失敗的恥辱，卻很快的能再
站起來重振日耳曼民族的雄風。
美國小學生從小在露營時，就懂得紮營砌爐、用望遠鏡分辨星
座、採集標本做記錄等能力。就連日本，早在一九八三年就曾
有三支學生隊伍攻頂三座天山處女峰，兼礦物、植物的研究。
一九九九年更有一位叫野口的青年，二十六歲就完成了登頂世
界七大洲最高峰的壯舉，由此可見在體能一向輸給西方的東方
人，只要有意志力並不遜色於西方。
就因為台灣社會從來就不鼓勵這種冒險犯難的精神，所以此次
師大研究生山難事件才這麼容易引起各方關注。很顯然的，三
位研究生卻有兩種不同的荒野經驗與堅持。而郭正彥在風雪天�
登高山不是純為登山探險，而是為了調查水鹿生態所進行的學
術研究，這是十分值得鼓勵的。在台灣，同樣的年紀，不知還
有多少人躲在陰暗的包廂搖頭取樂，因為無聊的台灣讓他們無
處可發洩。
台灣的天然環境並不遜於歐美，我們有更多的高山、深谷、古
道、部落值得我們的青年走進去鍛鍊勇氣與耐力，但就由於傳
統父母過度保護小孩，從來不鼓勵小孩子去冒險的觀念，以致�
於浪費了這片好山好水，也讓無處可去沒地方發洩的青少年只
好靠作姦犯科逞兇鬥狠來顯耀自己。這不是很可惜的一件事嗎？
（作者為文字工作者，著有《反思旅行》）
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轉載自中時電子報
http://news.chinatimes.com.tw/Chinatimes/newslist
/newslist-content/0,3546,110514+112004020600209,00.html
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層層山丘像小孩的喧嚷， The hills are like shouts of children
它們舉起雙手想要摘星。 who raise their arms,trying to catch stars.
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