作者: abstsai (白非白) 看板: destiny
標題: Re: 八字食神一問
時間: Sat Oct 29 13:43:09 2005

※ 引述《vimal (ViMal)》之銘言：
> 好像經典里面講過，掙錢這等事，只要一個精進波羅密就行了。

問題是如何才是“精進波羅蜜”？

> 您看呢，命運到底是怎麼回事尼，

廣義而言，命運是一個人一生的際遇，上京赴考中了進士，
成績是操之在我，但上不上榜是看文章合不合主考官胃口，
才智是命，上榜是運。
當了權就忘了發誓為國為民的初心，是命。天生反骨的個性使之然也。
當了權後努力貪之直到把自己搞垮，是運。明知不可妄為而冒險為之也。
當權如此，為富亦同，名、利乃是一體兩面。善惡者有其可變處，也有
其不可變處。

當年陶朱公語文種曰：“越王鷹視狼顧，不可同安樂。”是陶朱公識人，
知命而能知越王，知運而能勇於退，這是真智慧。

命者，不可改的先天部份，如老、病、死。故善性、惡性無法改。
運者，可隨心改正的部份，如貪、嗔、癡。故善行、惡行可以變。

是故星命家有改運之說，即是去貪、去嗔、去癡，《子平》曰“有病方
為貴，無傷不是奇，格中能去病，財祿兩相隨”，命格之病反應在人身
即是三毒之行，能誠心行善，可去貪病，能真心愛人，可去嗔病，能用
心求知，可去癡病，三病既去，運勢自開。富貴窮通，自在去來。

常見的人際爭執如婆媳間者，兩人各執其是，其實一方若有善念愛心智
慧，即能使家中和樂，可惜怨天下人負我者多，寧為天下人負擔者少，
故怨命乖者眾，讚命者少，這便是佛家所言的五濁惡世。

星命之學是經驗學，學習星命主要是用於改運，命學可用於洞悉人心，
知命而後能先知越王反骨之性，陶朱因而進退得宜。

三毒最難去的，就是癡，蓋因求知不易，知人知性之智更是難得，而知
命學者即可呼風喚雨，是故古來正式習此星命絕學者，必要三破擇一二
或三，以免玩火自焚。

我輩研讀命學，不為人算命論吉，至少可以自愓自厲，行事可少三毒作
用，廣結善緣，也不枉此世來此一遭。

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平生青雲心，銷化成死灰。我今贈一言，勝飲酒千杯。
其言雖甚鄙，可破悒悒懷。朱門有勳貴，陋巷有顏回。
窮通各問命，不繫才不才。推此自豁豁，不必待安排。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼唐•白居易∼
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