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作者: dc0303 (dc0303)
標題: Re: 莫非定律是否也蠻合乎緣起無我法則?
時間: 2014年12月18日 10:43:32 星期四

解脫的步驟

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麥克斯大德的文章

佛教應該也有SOP

持戒->不悔->歡悅(心悅)->喜->止身->樂->定心->見如實、知如真->厭->無欲->無欲者,令解
脫義


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《中阿含經》卷10〈習相應品5〉:

(四二)中阿含習相應品何義經第一

我聞如是:
一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。

爾時,尊者阿難則於晡時從燕坐起,往詣佛所,稽首禮足,却住一面,白曰:「世尊!持戒為
何義?」

世尊答曰:「阿難!持戒者,令不悔義。阿難!若有持戒者,便得不悔。」

復問:「世尊!不悔為何義?」

世尊答曰:「阿難!不悔者,令歡悅義。阿難!若有不悔者,便得歡悅。」

復問:「世尊!歡悅為何義?」

世尊答曰:「阿難!歡悅者,令喜義。阿難!若有歡悅者,便得喜。」

復問:「世尊!喜為何義?」

世尊答曰:「阿難!喜者,令止義。阿難!若有喜者,便得止身。」

復問:「世尊!止為何義?」

世尊答曰:「阿難!止者,令樂義。阿難!若有止者,便得覺樂。」

復問:「世尊!樂為何義?」

世尊答曰:「阿難!樂者,令定義。阿難!若有樂者,便得定心。」

復問:「世尊!定為何義?」

世尊答曰:「阿難!定者,令見如實、知如真義。阿難!若有定者,便得見如實、知如真。」

復問:「世尊!見如實、知如真為何義?」

世尊答曰:「阿難!見如實、知如真者,令厭義。阿難!若有見如實、知如真者,便得厭。」

復問:「世尊!厭為何義?」

世尊答曰:「阿難!厭者,令無欲義。阿難!若有厭者,便得無欲。」

復問:「世尊!無欲為何義?」

世尊答曰:「阿難!無欲者,令解脫義。阿難!若有無欲者,便得解脫一切婬、怒、癡。

是為,阿難!因持戒便得不悔,因不悔便得歡悅,因歡悅便得喜,因喜便得止,

因止便得樂,因樂便得定。

阿難!多聞聖弟子因定便得見如實、知如真,因見如實、知如真,便得厭,因厭便得無欲,

因無欲便得解脫,因解脫便知解脫,生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。

阿難!是為法法相益,法法相因,如是此戒趣至第一,謂度此岸,得至彼岸。」

佛說如是。尊者阿難及諸比丘,聞佛所說,歡喜奉行。


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http://tw-buddha.com/forum3/index.php?showtopic=12775

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莫非定律是說:

當你自洲自依法洲法依地依佛教修行的SOP努力邁步

見法證法是一件不是不可能發生的事

依佛教修行的SOP努力邁步是名勇者

勇者是不屑打妄語的



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