作者: dc0303 (dc0303)
標題: Re: 止觀中,瞋心是可以延續的嗎??
時間: 2012年10月18日 12:29:57 星期四

>     因為最常見的是戒、定、慧的次第，比較少直接到慧的，所以我說
> 我對直接慧觀的派別不熟也無法依據經載而置喙。直接慧觀在理論上並
> 非不可能，例如中國禪宗也有這方面的方法，但特別重視應機而教。因
> 此個人無法斷言，而說最好找當初教您這方法的師父小參。
> Have a nice day!

止觀中,瞋心是可以延續的嗎??

止禪以六塵為刺~不喜歡六塵~不喜歡六根對六塵所起的六識(瞋)!只喜歡心緣一境的特殊樂受
(貪)!
是人間最高善法~離心緣一境後~貪瞋依舊!

觀禪以六塵為境~以實相了知只有五蘊的活動而不生起喜歡(貪)或不喜歡(瞋)~這是慧~佛陀的
教法~又稱慧禪!

如何對治瞋心 詳表

http://users3.jabry.com/dhamma123/summary_ayatana.htm

2) Ear  耳 

 Sound is Rupa 聲是色法 

 Knowing the Sound is Nama 了知聲音是心 

 Nama Heraing 心在聽 

 We think that "I" hear, and this wrong view, kilesa, must be detroyed by "Nama 
Seeing"(Sabhava)---Which is the right view.
 我們認為"我在聽"是邪見、煩惱，必須以"心在聽"（實相）來斷除---這才是正見。

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