看板: BudaSitting ◎ 禪與靜坐    板主: prajna
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作者: ilanese (重生!) 看板: BudaSitting
標題: Re: 請問一下...
時間: Mon Oct 28 14:19:14 2002

※ 引述《Tyler (泰勒德頓)》之銘言:
> 《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》書中卷六有所謂
> 「耳根圓通」的修練,是一種透過對「耳根」的禪定修習,來求取
> 覺智的方法。
> 「入流亡所」是它的第一個層次。要真能做到「聽而不聞」,得注
> 意聽覺與心念間的關係。要想真正做到「對於剎那生滅的各種聲響
> ,隨生隨滅,心不繫念、聽而不聞」,絕不是靠意念上的壓制。否
> 則無異於以妄制妄,以「壓制念頭」的念頭,來壓抑隨聽覺而起的
> 意念,等於頭上安頭,到最後仍是白費功夫。
> 比較可行的方法,是對於因聽覺而起的種種念頭起伏,採取不執著
> 、亦不排斥的如實覺照,視其生、視其滅,不加之以力讓其增長;
> 亦不加之以力去排拒它,任它起起落落,比較容易達到自然的「入
> 流亡所」。
> 不過,這個法門我沒修過,所以也只知道理論上的大概。

    基本上,我覺得Tyler還是用止觀的原理來解釋的……

    其實聽到聲音後,只要不執著於聲音上,就沒什麼關係的。
見怪不怪,奇怪自敗!剛開始一兩次會覺得有趣,久了就沒什麼
了。

    有時候這些「自然出現的身體內部的聲音」大的像打雷一樣
,連外界的聲音也聽不到了,想不注意都很難的,它想聲音大就
讓它吧!等它玩到不想玩時,它自然會收斂一點的。
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