作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [實驗]繫念在前
時間: 2010年11月 5日 10:52:56 星期五

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 那請問我可以這樣理解嗎：「尋」就是記得呼吸？「伺」就是保持專心？
> 用 "記得" 會讓人覺得強度不夠。
> 而保持專心，我會覺得這是另一個禪支「心一境性」，比較不像「伺」。
> 我再用我的理解試舉一例，希望是符合經論的教導。
> 想像我們一邊在吃飯，一邊看電視。
> 有時吃了幾口飯，頭抬起來看電視，這時就是「尋」－－投入目標。
> 看到電視畫面後，就觀看內容，這就像是「伺」－－持續觀察目標。
> 看了一下又低頭吃飯，其實這也是「尋」－－投入目標，只是投入是另一個目標。
> 持續扒幾口飯到口中，這又類似「伺」－－持續觀察目標。
> 「記得」有點像沒有看電視，但記得電視是在播放中。
> 或是「記得」是心知道有在呼吸，但那不是當下的現觀，而是回憶、提醒，
> 心的所緣可能是前幾秒的呼吸，而不是直接觀察當下的呼吸。
> 所以我覺得用「記得」可能會有一點誤解。
> 燃燈禪師說「尋」就是知道安般念的所緣，那就是當下的知道，是觀察到的知道。


謝謝 Heaven 學長詳細的說明，這樣就更清楚了！

那我加一個字：記得「去」呼吸，或改成「回到呼吸」，這樣會不
會比較接近？（我就是一直要硬ㄠ就對了 XD）


> 以上述看電視為例，就可知「尋」和「伺」在一般的生活中都會發生，
> 論中有說明，只有少數的情況才沒有尋與伺，當然二禪以上的禪定也沒有。
> 如果電視情節很緊湊，我們可能就會抬頭看電視的頻率提高，
> 很可能只看電視，甚至忘了吃飯，旁人在講話都聽不到了。
> 我個人覺得，這就像尋伺在同一目標強度增加，發展成禪支，
> 而達到近行定與安止定。
> 把眼睛看電視的比喻帶到心觀察出入息，我想也是差不多的。


像我這種菜鳥的話，心念很粗，剛開始的時候經常必須在念頭跑
掉時自己扮演啦啦隊精神喊話，把注意力拉回來。最近比較好一
點，漸漸懶得和妄念囉嗦了，直接拉回呼吸（我靜坐的時候可是
很 man 的）。

所以我最近忽然覺得，「尋」和「伺」在禪定中雖然是正念，但
其實從某個角度來看也有點類似雜念，因為似乎是有一個念頭不
斷在做尋、伺的動作？

是因為這樣，所以二禪以上，心念更細，才會進一步捨掉這兩種
「念頭」嗎？

那這樣二禪以上，不知道是用什麼力量把自己維持在定中的齁？
感覺很有趣呢！（咦？我是不是應該先入初禪再來擔心這個啊...）


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