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作者: evan (菩提子)
標題: Re: [實驗]繫念在前
時間: 2010年10月 4日 14:31:56 星期一

※ 引述《hank (hank)》之銘言:
> ◎實驗的主題:「繫念在前」
>  世尊講到的「繫念在前」,常會在出現在「正身正意」後面,
> 似乎是與正身正意一樣,是個平常而不重要的句子,因為主題是
> 接著要說的念安般、念佛、念僧…
>  不過若說是不重要,世尊應該也不會在十念中,每一念的開頭
> 都提及。那到底「繫念在前」實際的操作是如何呢?

謝謝 hank 學長的實驗報告。^_^

依照莊春江居士的解說,「繫念在前」(或繫念面前)是解釋為
「眼前的專注;當下的專注」。很有趣的是「面前」在台語中,
的確含有「目前、當下」的意思。

不過,今天注意到「增壹阿含經第十七安般品」,似乎有另一個意思:
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世尊告曰:「[4]於是,羅雲!若有比丘樂於閑靜無人之處,便正身正意,結跏趺坐,無他異念,繫意鼻頭,出息長
知息長,入息長亦知息長;出息短亦知息短,入息短亦知息短;出息冷亦知息冷,入息冷亦知[5]息冷;出息暖亦知
息暖,入息暖亦知息暖。盡觀身體入息、出息,皆悉知之。有時有息亦復知有,[6]又時無息亦復知無。若息從心出
亦復知從心出。若息從心入亦復知從心入。如是,羅雲,能修行安般者,則無愁憂[7]惱亂之想,獲大果報,得甘露
味。」
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

在這裡,「繫意鼻頭」很明確指的是鼻子,因為鼻子沒有歧義性,
所以,是否也可意味著「繫念面前」指的是「繫意鼻頭」呢?這個
我也不敢斷言。供學長一個參考。^_^





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