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作者: 余淨意
標題: 請問各位法友
時間: Wed Dec 20 08:47:01 2017

請問各位法友,在這社團里有修禪宗的嗎?如果有的話,對以下公案有何看法。

話說有一位講大乘佛經的講經法師,常常自覺還沒有開悟見性,總是有心虛的感覺。

有一天,決定開始參禪,決意沒有開悟見性前,決不講經!過了漫長的時日,仍未開
悟。

有一天他的侍者在街上,遇見一位認識的禪師。問了侍者的師父參禪近況後,便對侍
者說:"原來你的師父是一只,沒有鼻孔的牛啊!"。說完便哈哈大笑的走開了。

侍者回去後就把?師譏笑師父的一翻話,全告訴給師父聽。法師聽後沒有生氣,反而
也哈哈大笑起來說:"今日起可以講經了!"。

各位參禪的法友,什麼是"沒有鼻孔的牛"呢?

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From: Sam Huang
Time: Wed Dec 20 09:33:00 2017

用荒謬的形容方式做點解

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From: 余淨意
Time: Wed Dec 20 09:38:43 2017

因為禪宗的特色就是離名言相,義在言外。所說的都是"標月指",學習的人都不可停
留在"指"上,才會有入處。

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From: Sam Huang
Time: Wed Dec 20 09:40:51 2017

另一個沒有鼻孔牛的故事
http://fo.sina.com.cn/culture/tea/2012-12-06/13444076.shtml   若照故事中的
寓意,禪師後來了解了只參禪吃飯是只關於自己.但其實世界就是自己.

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From: 余淨意
Time: Wed Dec 20 09:47:41 2017

不明白。呵呵…

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From: Chon Kuok Fong
Time: Wed Dec 20 09:49:26 2017

禪宗參公案,求的從來不是公案答案,公案從來只是用來參的工具,在這�奡N算給了
你答案也是無用。

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From: Sam Huang
Time: Wed Dec 20 09:50:42 2017

據說悟道的人,會體會到無我的道理,自己跟世界是打成一片的.又每個悟道的人,
公案各自不同,沒有一公案是一樣的.所以某人的答案,跟其他人的答案看來都是不
同的,要按各人的福德因緣.

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From: 黃照懿
Time: Wed Dec 20 09:55:15 2017

猜測 : 牛是取固執之意,沒有鼻孔指得是,呼吸間皆可參禪(皆是禪),並非只限於
禪坐

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From: Cathy Kao
Time: Wed Dec 20 09:57:43 2017

提醒一下,請大家儘量把要表達的意見寫在同一篇回文當中,寫成一篇長短不拘的「
文章」,而不是像 line一樣一小段一小段的對話,謝謝。 :D

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From: Chon Kuok Fong
Time: Wed Dec 20 10:03:43 2017

我不熟悉禪宗的修法,但據知,禪宗參公案,本來就是從參的過程中起修,參公案時
腦中的疑情就是觀修的對像,這個疑團一旦爆發開悟時,會產生“已清楚明白一切”
的覺受,然後其大腦會突然開竅,之後參禪者就要對這個狀態進行保任。

有參禪者看到落葉突然觸機開悟,不代表落葉真的有甚麼可以分析的寓意。

同理,沒有鼻孔的牛在當下只對公案中的禪師有意義。

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From: 許元真
Time: Wed Dec 20 23:04:16 2017

意思應該是,想要參禪開悟才要講經的法師,就好像要找到鼻孔才能呼吸的牛一樣。
浪費時間去找自己本來就有的東西。

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From: 劉耀宗
Time: Thu Dec 21 17:51:09 2017

一個沒有開悟的人講經說法  他是怕誤人誤己 本是好意   開悟之人了見佛法真實義
 講經說法 如執明鏡   法師與禪師何者可說法?何者有法可說?

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From: 余淨意
Time: Thu Dec 21 17:58:24 2017

古代人講經和現代人講經,不同的地方是現代人的科技發達,找古人寫的注解照搬不
難。古代人就沒有這麼方便了。所以自己若沒有開悟就講經風險很大。

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From: Sam Huang
Time: Thu Dec 21 18:55:11 2017

我覺得修行人僧寶每日實修,早晚作功課,就算只專修一法,只要是如實修行,就算
沒有開悟,還是可以講經解經,只要符合三法印即可。

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From: YC Chiang
Time: Thu Dec 21 21:08:39 2017

以下是個人的看法:

您說的公案說似乎與網路轉載不同,會讓人誤解。

這篇轉載說的比較清楚:

http://blog.xuite.net/cyl401106/twblog1/137767217-%E6%B2%92%E6%9C%89%E9%BC
%BB%E5%AD%94%E7%9A%84%E7%89%9B

牛是指辛勤耕耘的修行人。

沒有鼻孔是指不受根塵之繫縛。

應類此公案:

禪宗公案——不穿鼻孔的牛

https://kknews.cc/zh-tw/other/8elp5xl.html

所以是誰繫縛住牛呢?

雜阿含經第250經

http://buddhaspace.org/agama/sub/250.html

非黑牛繫白牛,亦非白牛繫黑牛,中間,若軛、若繫鞅者,是彼繫縛。非眼繫色,非
色繫眼,乃至非意繫法,非法繫意;中間欲貪,是其繫也。

所以修行的重點是什麼?手偷東西,砍手嗎?眼圖美色,就把眼刺瞎嗎?佛說非關根
塵,重點在中間的煩惱,所以應從問題的根源下手,如此就不用執著一定要用什麼苦
行的方法,因磨瓦不能成鏡。

但若認為不用克苦勤勞施功,那也不行的,因在學地,這些事相是相輔相成的,就像
點燃火柴,火依柴而燃,柴依火而燒盡。

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※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> 
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