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作者: Owen Chang 標題: 末學初入經藏 時間: Sat Dec 28 10:34:57 2013 各位善知識好: 末學初入經藏, 所知甚淺, 有許多佛經不甚明瞭, 希望各位善知識為末學解答以 下疑惑: 1. 《金光明經》 “壽量品”中 信相菩薩對世尊八十歲入滅感到疑惑,可見當時世 尊已經入滅,那為何在”懺悔品”中又前往靈鷲山求教於世尊? > -------------------------------------------------------------------------- < From: Linus Hsao Time: Sun Dec 29 16:23:25 2013 金光明經一開始是這麼說的: 《金光明經》卷1〈1 序品〉:「如是我聞。一時佛[4]住王舍大城耆[5]闍崛山。是 時如來遊於無量甚深法性諸佛行處。過諸菩薩所行清淨」(CBETA, T16, no. 663, p. 335, b6-8)。 也就是說當時世尊尚未入滅,信相菩薩會知道世尊壽命這點經中沒交代。不過我們可 以回想阿含經中世尊曾經在入滅前提醒尊者阿難,如來快涅槃了,然以阿羅漢尚可延 壽一劫有餘更何況是佛世尊。當時魔敝阿難心因此尊者阿難沒想到要請佛住世,世尊 身邊不時會有天眾在附近,也因此這消息應該會傳開。 也因此我們能推測金光明經應該是在世尊涅槃之前/世尊提示阿難之後,這段時間所 說得經典。 > -------------------------------------------------------------------------- < From: Linus Hsao Time: Sun Dec 29 16:29:14 2013 而在金光明經中,信相菩薩開頭所示範的,其實就是阿含經中之十念法門�堶悸漫嬰� 法門。 《增壹阿含經》卷2〈3 廣演品〉:「世尊告曰。若有比丘正身正意。結跏趺坐。繫 念在前。無有他想。專精念佛。觀如來形。未曾離[5]目。已不離目。便念如來功德 。如來體者。金剛所成。十力具[6]足。四無所畏。在眾勇健。如來顏貌。端正無雙 。視之無厭。戒德成就。猶如金剛。而不可毀。清淨無瑕。亦如[7]琉璃。如來三昧 。未始有減。已息永寂。而無他念。憍慢強梁。諸情憺[8]怕。欲意.恚想.愚惑之 心.猶豫[9]網結。皆悉除盡。如來慧身。智無[10]崖底。無所罣礙。如來身者。解 脫成就。諸趣已盡。無復生分。言。我當更墮於生死。如來身者。度知見[11]城。知 他人根。應度不度。[12]此死生彼。周旋往來生死之際。有解脫者。無解脫者。皆具 知之。是謂修行念佛。」(CBETA, T02, no. 125, p. 554, a20-b5) -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <http://buddhaspace.org> |
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