作者: kftseng (羅雲) 看板: BudaFeeling
標題: 見鏡觀心
時間: Fri Mar 12 11:52:17 2004

    近來比較常用的一個比喻是：當你站在鏡子的前面的時候，你看到什麼？

    大部分的人都會說，看到鏡子中的自己。

    接著問說：還有呢？

    回答，後面的東西、背景等等…

    然後，我就會繼續問還有呢？還有呢？等到都回答不出來的時候，我會問
    那你怎麼眼前的東西沒有看到？鏡子啊！

    這是一個很有趣的遊戲，在佛經裡面也有類似的比喻，可以參考楞嚴經，
    在經中曾經有過這麼一個小故事，人的眼睛可以看到東西，可是看不到自
    己，眼睛看不到眼睛自己，難道就不存在嗎？

    這是一個用來徵心的玩法，當然說破了就沒什麼好玩的了，只不過，偶爾
    會有點小小的感概，特別是看很多人花了很多時間在追求總總「成就」的
    時候，會覺得，這些人所謂何來？自找麻煩而已吧！

    佛陀花了很久的時間在修行，在苦行，但是最後說這些都不究竟，都是假
    的。因為有了這個認知，所以才終於回到心靈最初的地方，然後成佛。

    成佛不難，好好做人就是了。與其在那邊想要追求什麼一、二、三、四禪，
    倒是不如先把一纏、二纏、三纏、四纏，纏到自己精神分裂的自找麻煩給
    完全捨棄還來得有效得多了。

    從外界，是不可能得到任何外力可以賜與人成佛的「成就」的。成佛不是
    一個成就，只不過是一個心靈安適、祥和，一如所來的原始班的純淨的狀
    態的說法，所以才會有「佛即如來」的解釋。

    要怎麼樣「如。。來」？把後來增加的字尋煩惱一個一個消滅就好了。如
    何消滅自尋煩惱？我只能跟你說：你又在自尋煩惱了。我這邊是沒有任何
    辦法可以讓你解脫，我只能告訴你，那就是煩惱，然後其他都是你自己的
    功課。

    菩薩為什麼不回答？因為，本來就沒有答案，你的問題，答案要靠自己給。

    在數學上有個東西很有趣，當前提示假的時候，無論結果是真的或是假的，
    這個邏輯都是恆為真。所以，當你的煩惱本身只是玩假的時候，有什麼方
    法可以解決煩惱？不管怎麼講都可以成立，然而，卻與現實無關，你只是
    在浪費自己的時間罷了。

    菩薩，很忙的∼∼應該是沒空陪你玩這種無聊的問題、自找麻煩∼當一個
    修行者，不再以為他自己是修行人，才是真的修行者；而且當也不再以追
    求解脫為目標的時候，他就解脫了。

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